夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。
夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。
夏君孔甲在东阳萯山打猎。夭刮起大风，天色昏暗，孔甲迷失了方向，走进一家老百姓的屋子。这家人家正在生孩子。有人说：“君主到来，这是好日子啊，这个该子一定大吉大利。”有人说。“怕享受不了这个福分啊，这个孩子一定会遭受灾难。”夏君就把这个孩子带了回去，说：“让他作我的儿子，谁敢害他?”孩子长大成人了，一次帐幕掀动，屋椽裂开，斧子掉下来砍断了他的脚，于是只好作守门之官。孔甲叹息道：“哎！发生了这种灾难，是命里注定吧！”于是创作出“破舞”之瞅。这是最早的东方音乐。
夏君孔甲在东阳萯山打猎。夭刮起大风，天色昏暗，孔甲迷失了方向，走进一家老百姓的屋子。这家人家正在生孩子。有人说：“君主到来，这是好日子啊，这个该子一定大吉大利。”有人说。“怕享受不了这个福分啊，这个孩子一定会遭受灾难。”夏君就把这个孩子带了回去，说：“让他作我的儿子，谁敢害他?”孩子长大成人了，一次帐幕掀动，屋椽裂开，斧子掉下来砍断了他的脚，于是只好作守门之官。孔甲叹息道：“哎！发生了这种灾难，是命里注定吧！”于是创作出“破舞”之瞅。这是最早的东方音乐。
夏后氏阳甲¹田²于东阳萯(fù)山。天大风，晦(huì)盲，阳甲迷惑，入于民室。主人方乳³，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也⁴，之子是必有殃(yāng)。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕⁵动坼(chè)⁶橑(liáo)⁷，斧斩其足，遂为守门者。阳甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。
¹夏后氏阳甲：夏君，禹的第十四代孙，桀的曾祖。阳甲：名。²田：打猎。³乳：生子。⁴不胜也：意思是享受不了这个福分。不胜：经受不住。⁵幕：帐幕。⁶坼：裂，使动用法。⁷橑：屋椽。
¹夏后氏阳甲：夏君，禹的第十四代孙，桀的曾祖。阳甲：名。²田：打猎。³乳：生子。⁴不胜也：意思是享受不了这个福分。不胜：经受不住。⁵幕：帐幕。⁶坼：裂，使动用法。⁷橑：屋椽。
夏后氏孔甲田于东阳萯山。天大风，晦盲，孔甲迷惑，入于民室。主人方乳，或曰：“后来，是良日也，之子是必大吉。”或曰：“不胜也，之子是必有殃。”后乃取其子以归，曰：“以为余子，谁敢殃之？”子长成人，幕动坼橑，斧斩其足，遂为守门者。孔甲曰：“呜呼！有疾，命矣夫！”乃作为“破斧”之歌，实始为东音。
此文描述了中国古代夏朝君主孔甲的一段奇异经历及其后续影响。孔甲在东阳萯山打猎时遭遇大风迷路，误入民宅，见主人正在哺乳，便听信吉言将婴儿带回宫中抚养。婴儿长大后遭遇不幸，失去双脚成为守门人。孔甲感叹命运无常，创作《破斧》之歌以表达哀愁，此歌开创了东地音乐之先河。这篇故事体现了音乐创作的灵感往往来源于生活经历与情感抒发，体现出孔甲卓越的艺术才能和他对人民的关切。
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译文
夏君孔甲在东阳萯山打猎。夭刮起大风，天色昏暗，孔甲迷失了方向，走进一家老百姓的屋子。这家人家正在生孩子。有人说：“君主到来，这是好日子啊，这个该子一定大吉大利。”有人说。“怕享受不了这个福分啊，这个孩子一定会遭受灾难。”夏君就把这个孩子带了回去，说：“让他作我的儿子，谁敢害他?”孩子长大成人了，一次帐幕掀动，屋椽裂开，斧子掉下来砍断了他的脚，于是只好作守门之官。孔甲叹息道：“哎！发生了这种灾难，是命里注定吧！”于是创作出“破舞”之瞅。这是最早的东方音乐。
注释
夏后氏孔甲：夏君，禹的第十四代孙，桀的曾祖。
孔甲：名。
田：打猎。
乳：生子。
不胜也：意思是享受不了这个福分。
不胜：经受不住。
幕：帐幕。
坼：裂，使动用法。
檫：屋椽。>
简析
此文描述了中国古代夏朝君主孔甲的一段奇异经历及其后续影响。孔甲在东阳萯山打猎时遭遇大风迷路，误入民宅，见主人正在哺乳，便听信吉言将婴儿带回宫中抚养。婴儿长大后遭遇不幸，失去双脚成为守门人。孔甲感叹命运无常，创作《破斧》之歌以表达哀愁，此歌开创了东地音乐之先河。这篇故事体现了音乐创作的灵感往往来源于生活经历与情感抒发，体现出孔甲卓越的艺术才能和他对人民的关切。
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