桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
“然则舜如之何？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”
桃应问道：“假如，舜做天子，皋陶执行法律，要是舜的父亲瞽瞍杀了人，该怎么办？”孟子说：“逮捕他就是了。”桃应说：“那么舜不会制止他们吗？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
孟子说：“舜怎么能阻止皋陶不执行法律呢？舜作为天子就要接受这个国家的法律。”
“然则舜如之何？”
桃应又问：“那么舜该怎么办呢？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”
孟子说：“舜把抛弃王位看作像扔掉破鞋一样。他会偷偷背着父亲逃跑，到沿海边住下，终生高高兴兴的，快乐得忘记曾经拥有过天下。”
桃应问曰：“舜为天子，皋(gāo)陶(yáo)¹为士，瞽(gǔ)瞍(sǒu)²杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”
¹皋陶：上古时期华夏部落首领，“上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。历经唐虞夏三个时代，长期担任掌管刑法的“士师（理官）” 一职，以正直闻名天下。²瞽瞍：人名。古帝虞舜之父。
曰：“夫舜恶¹得而禁之？夫有所受之也。”
¹恶：怎么。
“然则舜如之何？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝(xǐ)¹也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”
¹敝蹝：破旧的鞋。
桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀子，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
“然则舜如之何？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”
这段对话中，桃应提出假设：若舜父杀子，身为天子的舜应如何处理？孟子回答，舜应依法办事，让司法官皋陶将其父逮捕。面对“舜是否应阻止”的疑问，孟子指出舜不能徇私，法律自有其程序。当被问及舜接下来会怎么做时，孟子说舜会视放弃天子之位如弃旧鞋，背着父亲逃走，隐居海滨，快乐忘忧。此文展现了孟子对于法治与孝道的深刻见解，强调法律面前子子平等，即便天子也不能例外；同时又阐述当与法律冲突时，应如何施行孝道。译文及注释
译文
桃应问道：“假如，舜做天子，皋陶执行法律，要是舜的父亲瞽瞍杀了人，该怎么办？”>孟子说：“逮捕他就是了。”桃应说：“那么舜不会制止他们吗？”
孟子说：“舜怎么能阻止皋陶不执行法律呢？舜作为天子就要接受这个国家的法律。”
桃应又问：“那么舜该怎么办呢？”
孟子说：“舜把抛弃王位看作像扔掉破鞋一样。他会偷偷背着父亲逃跑，到沿海边住下，终生高高兴兴的，快乐得忘记曾经拥有过天下。”
注释
皋陶：上古时期华夏部落首领，“上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。历经唐虞夏三个时代，长期担任掌管刑法的“士师（理官）” 一职，以正直闻名天下。
瞽瞍：人名。古帝虞舜之父。
恶：怎么。
敝蹝：破旧的鞋。>
简析
这段对话中，桃应提出假设：若舜父杀人，身为天子的舜应如何处理？孟子回答，舜应依法办事，让司法官皋陶将其父逮捕。面对“舜是否应阻止”的疑问，孟子指出舜不能徇私，法律自有其程序。当被问及舜接下来会怎么做时，孟子说舜会视放弃天子之位如弃旧鞋，背着父亲逃走，隐居海滨，快乐忘忧。此文展现了孟子对于法治与孝道的深刻见解，强调法律面前人人平等，即便天子也不能例外；同时又阐述当与法律冲突时，应如何施行孝道。
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