昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之。反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，难罔以非其道。
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之。反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，难罔以非其道。
从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的小吏把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，返回来禀报说：“刚放进池塘里时，它还困乏懒动；一会儿便悠闲地离开了。”子产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！’ ”君子可能被他认为合理的谎言所欺骗，但不会被他认为不合理的谎言所欺骗。
从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的小吏把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，返回来禀报说：“刚放进池塘里时，它还困乏懒动；一会儿便悠闲地离开了。”子产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！’ ”君子可能被他认为合理的谎言所欺骗，但不会被他认为不合理的谎言所欺骗。
昔者有馈(kuì)¹生鱼于郑子产²，子产使校人³畜(xù)之池。校人烹(pēng)⁴之。反命⁵曰：“始舍⁶之，圉(yǔ)圉焉⁷，少则洋洋⁸焉，悠然⁹而逝。”子产曰：“得其所哉¹⁰！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺之以方，难罔(wǎng)以非其道。
¹馈：赠送。²郑子产：郑国的子产。子产是郑国的国相。³校人：主管池沼的小吏。⁴烹：煮。⁵反命：返回来禀报。反：通“返”，命：禀报。⁶舍：放生。⁷圉圉焉：困乏懒动的样子。⁸洋洋： 舒缓摇尾的样子。⁹悠然：悠闲的样子。¹⁰得其所哉：它去了它应该去的地方啦！
¹馈：赠送。²郑子产：郑国的子产。子产是郑国的国相。³校人：主管池沼的小吏。⁴烹：煮。⁵反命：返回来禀报。反：通“返”，命：禀报。⁶舍：放生。⁷圉圉焉：困乏懒动的样子。⁸洋洋： 舒缓摇尾的样子。⁹悠然：悠闲的样子。¹⁰得其所哉：它去了它应该去的地方啦！
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译文
从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的小吏把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，返回来禀报说：“刚放进池塘里时，它还困乏懒动；一会儿便悠闲地离开了。”子产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！’ ”君子可能被他认为合理的谎言所欺骗，但不会被他认为不合理的谎言所欺骗。
注释
馈：赠送
郑子产：郑国的子产。子产是郑国的国相。
校人：主管池沼的小吏。
烹：煮。
反命：返回来禀报。反：通“返”，命：禀报。
舍：放生。
圉圉焉：困乏懒动的样子。
洋洋： 舒缓摇尾的样子。
悠然：悠闲的样子。
得其所哉：去了它应该去的地方啦。>