忽逢二童，颜色鲜好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
西登玉台，金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
晨游泰山，云雾窈窕。
晨起兴高我游泰山，云缠雾绕景致可观。
忽逢二童，颜色鲜好。
忽然遇到两位仙童，活泼伶俐青春美颜。
乘彼白鹿，手翳芝草。
他们双双乘着白鹿，手中似有灵芝闪闪。
我知真人，长跪问道。
我知眼前必是真仙，跪拜请把长寿指点。
西登玉台，金楼复道。
二仙领我走上复道，来至金楼玉台上面。
授我仙药，神皇所造。
笑着赐我一丸仙药，此药应是神皇制炼。
教我服食，还精补脑。
立即动手教我服下，精气复足脑力补全。
寿同金石，永世难老。
从此我寿可比金石，长生不老永存世间。
参考资料
- 1、百度百科.飞龙篇
晨游泰山¹，云雾窈(yǎo)窕(tiǎo)²。
¹泰山：东岳，五岳之首，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。²窈窕：幽静美好。窈，深远，幽静。文静。窕，深邃，修长。优雅。
忽逢二童¹，颜色²窕好³。
¹童：仙童。童老。²颜色：容颜肤色。³窕好：窕丽美好。
乘彼¹白鹿，手翳(yì)²芝草³。
¹乘彼：乘坐着他们的。²翳：遮蔽，掩盖。用羽毛做的华盖。³芝草：菌属。古以为瑞草，服之能成仙。治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”俗称“灵芝草”。
我知真人¹，长跪²问道³。
¹真人：古代道家把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真正觉醒觉悟的人称之为真人。天尊的别名。²长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。³问道：请教道理道术。
西登玉台¹，金楼²复道³。
¹玉台：玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。神仙的居处，豪贵的宅第。²金楼：饰以金色的高楼。³复道：楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。楼阁间架空的通道。也称阁道。
授我仙药¹，神皇²所造。
¹仙药：神话传说中仙人所制的神药仙丹，吃了可以长生不老。²神皇：即指玉皇大帝。道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神佛仙圣和人间地府之事。亦称天公。
教我服食¹，还精补脑²。
¹服食：又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。²还精补脑：返还精气补充脑力，道家保持元气的养生延年之术。
寿¹同金石²，永世³难老。
¹寿：寿命，年寿。²金石：金属和石头。常用以比喻不朽。³永世：永恒世间，指世世代代；永远。
参考资料
- 1、百度百科.飞龙篇
晨游泰山，云雾窈窕。
忽逢二童，颜色窕好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
西登玉台，金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
译文及注释
译文
晨起兴高我游泰山，云缠雾绕景致可观。
忽然遇到两位仙童，活泼伶俐青春美颜。
他们双双乘着白鹿，手中似有灵芝闪闪。
我知眼前必是真仙，跪拜请把长寿指点。
二仙领我走上复道，来至金楼玉台上面。
笑着赐我一丸仙药，此药应是神皇制炼。
立即动手教我服下，精气复足脑力补全。
从此我寿可比金石，长生不老永存世间。
注释
泰山：东岳，五岳之首，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。
窈窕：幽静美好。窈，深远，幽静。文静。窕，深邃，修长。优雅。
童：仙童。童老。
颜色：容颜肤色。
鲜好：鲜丽美好。
乘彼：乘坐着他们的。
翳yì：遮蔽，掩盖。用羽毛做的华盖。
芝草：菌属。古以为瑞草，服之能成仙。治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”俗称“灵芝草”。
真人：古代道家把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真正觉醒觉悟的人称之为真人。天尊的别名。长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。
问道：请教道理道术。
玉堂：玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。神仙的居处，豪贵的宅第。
金楼：饰以金色的高楼。
复道：楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。楼阁间架空的通道。也称阁道。
仙药：神话传说中仙人所制的神药仙丹，吃了可以长生不老。神皇：即指玉皇大帝。道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神佛仙圣和人间地府之事。亦称天公。
服食：又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。
还精补脑：返还精气补充脑力，道家保持元气的养生延年之术。
寿：寿命，年寿。
金石：金属和石头。常用以比喻不朽。
永世：永恒世间，指世世代代；永远。>
参考资料
- 1、百度百科.飞龙篇
简析
《飞龙篇》是一首四言古诗，此诗是描写登泰山遇仙真羽士的诗，现嵌在泰安譬庙汉柏院的碑墙上，诗中多涉神仙之说，通过丰富的想象力和生动的描绘，展现了一幅充满奇幻色彩和浪漫情怀的泰山仙境图。诗人遭兄曹丕的妒嫉，抑郁寡乐，其亦有惑于此，作为精神寄托。他早年间其实不信神仙之说，只是后来与李白一样在世俗失意后入道学仙，由此也写出来不少游仙诗。