钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹杀面江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
钟山山神的孩子名叫鼓，鼓的形貌是人面龙身，他曾和钦䲹神联手在昆仑山的南面杀死天神面江，天帝因此将鼓与钦䲹诛杀在钟山东面一个叫鳐崖的地方。钦䲹化为一只大鹗，外形像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，它一出现就会有大的战争；鼓也化为鵕鸟，外形像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现那里就会有旱灾。
钟山山神的孩子名叫鼓，鼓的形貌是人面龙身，他曾和钦䲹神联手在昆仑山的南面杀死天神面江，天帝因此将鼓与钦䲹诛杀在钟山东面一个叫鳐崖的地方。钦䲹化为一只大鹗，外形像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，它一出现就会有大的战争；鼓也化为鵕鸟，外形像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现那里就会有旱灾。
钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹(péi)杀葆(bǎo)江¹于昆仑之阳，帝乃戮(lù)之钟山之东曰鳐(yáo)崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙(huì)²而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕(jùn)鸟，其状如鸱(chī)，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄(hú)，见即其邑大旱。
¹葆江：《山海经》中一位著名的神，掌管不死仙药，又名祖江。²喙：嘴，特指鸟兽的嘴。
¹葆江：《山海经》中一位著名的神，掌管不死仙药，又名祖江。²喙：嘴，特指鸟兽的嘴。
钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
此文描写中国古代神话中的两个神祇鼓和钦䲹，他们因犯错被罚化为异兽。鼓人面龙身，与钦䲹共杀葆江于昆仑之阳，后被帝惩罚，化身为鵕鸟，其出现预示着大旱；钦䲹则化为大鹗，形象威猛，其出现则预示大战。这篇文章体现了古人对自然现象的神秘化解释，还映射出犯错必罚的道德观念。
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译文及注释
译文
钟山山神的孩子名叫鼓，鼓的形貌是人面龙身，他曾和钦䲹神联手在昆仑山的南面杀死天神葆江，天帝因此将鼓与钦䲹诛杀在钟山东面一个叫鳐崖的地方。钦䲹化为一只大鹗，外形像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，它一出现就会有大的战争；鼓也化为鵕鸟，外形像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现那里就会有旱灾。
注释
葆江：《山海经》中一位著名的神，掌管不死仙药，又名祖江。
喙：嘴，特指鸟兽的嘴。>
简析
此文描写中国古代神话中的两个神祇鼓和钦䲹，他们因犯错被罚化为异兽。鼓人面龙身，与钦䲹共杀葆江于昆仑之阳，后被帝惩罚，化身为鵕鸟，其出现预示着大旱；钦䲹则化为大鹗，形象威猛，其出现则预示大战。这篇文章体现了古人对自然现象的神秘化解释，还映射出犯错必罚的道德观念。
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