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    朝代:
    不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近代 当代
    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 出自 《增广贤文·上集》
    • 当场不论,过后枉然。 出自 《增广贤文·下集》
    • 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。 出自 《增广贤文·上集》
    • 常将有日思无日,莫把无时当有时。 出自 《增广贤文·上集》
    • 来说是非者,便是是非人。 出自 《增广贤文·上集》
    • 相识满天下,知心能几人? 出自 《增广贤文·上集》
    • 水至清则无鱼,人太急则无智。 出自 《增广贤文·上集》
    • 责人之心责己,恕己之心恕人。 出自 《增广贤文·上集》
    • 命里有时终须有,命里无时莫强求。 出自 《增广贤文·上集》
    • 成人不自在,自在不成人。 出自 《增广贤文·下集》
    • 近水知鱼性,近山识鸟音。 出自 《增广贤文·上集》
    • 力微休负重,言轻莫劝人。 出自 《增广贤文·上集》
    • 但知江湖者,都是薄命人。 出自 《增广贤文·下集》
    • 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 出自 《增广贤文·上集》
    • 莫道君行早,更有早行人。 出自 《增广贤文·上集》
    • 逢人且说三分话,未可全抛一片心。 出自 《增广贤文·上集》
    • 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。 出自 《增广贤文·上集》
    • 来如风雨,去似微尘。 出自 《增广贤文·上集》
    • 常思某人境界不及我,某人命运不及我,则可以知足矣;常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣。 出自 《围炉夜话·第六一则》
    • 博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫 出自 《围炉夜话·第一七六则》
    • 生资之高在忠信,非关机巧;学业之美在德行,不仅文章。 出自 《围炉夜话·第十则》
    • 想到他日是那样下场,则可以发愤矣。 出自 《围炉夜话·第三六则》
    • 有真性情,须有真涵养:有大识见,乃有大文章。 出自 《围炉夜话·第一六二则》
    • 习读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。 出自 《围炉夜话·第五五则》
    • 人生不可安闲,有恒业,才足收放心 出自 《围炉夜话·第八三则》
    • 看书须放开眼孔,做人要立定脚跟 出自 《围炉夜话·第四二则》
    • 世所相信,在能行,不在能言。 出自 《围炉夜话·第九九则》
    • 君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容 出自 《围炉夜话·第三三则》
    • 君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。 出自 《围炉夜话·第三三则》
    • 贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。 出自 《围炉夜话·第三则》
    • 但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也。 出自 《围炉夜话·第八五则》
    • 存为善之心,不必邀为善之名。 出自 《围炉夜话·第五五则》
    • 敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。 出自 《围炉夜话·第五七则》
    • 言不可尽信,必揆诸理;事未可遽行,必问诸心。 出自 《围炉夜话·第二OO则》
    • 知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。 出自 《围炉夜话·第一五九则》
    • 语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。 出自 《围炉夜话·第四十则》
    • 欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。 出自 《围炉夜话·第二一五则》
    • 用功于内者,必于外无所求 出自 《围炉夜话·第一八八则》
    • 不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印。 出自 《围炉夜话·第一五三则》
    • 愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。 出自 《围炉夜话·第七八则》
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