命之修短有数，人之富贵在天。

出自明代的《幼学琼林·卷三·贫富》

译文人的寿命长短自有定数，人的富贵取决于天意。

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民伤则离散，农伤则国贫

汉书·志·食货志上

君子能勤小物，故无大患。

资治通鉴·周纪·周纪一

故先民以时生财，固本而用财，则财足。

墨子·05章七患

疑似之迹，不可不察

吕氏春秋·论·慎行论

图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。

菜根谭·概论

物极则反，人急计生。

醒世恒言·卷三十四

出外一里，不如屋里。

水浒传·第六十一回

闭口深藏舌，安身处处牢。

醒世恒言·卷三十五

少而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。

太平御览·火部·卷三

淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。

菜根谭·概论

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尚书·周书·泰誓

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。

孙子兵法·九变篇

人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。

战国策·燕一·燕文公时

用人如器，各取所长

资治通鉴·唐纪·唐纪八

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

论语·雍也篇

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

老子·道经·第十七章

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。

安危荣辱之本在於主，主之本在於宗庙，宗庙之本在於民，民之治乱在於有司。

吕氏春秋·览·有始览

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