孔子家语·敬受教

原文译文注释

　　子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教。”(徒谓一作：徒请)

　　子路见孔子，子曰：“汝何好乐？曰对曰：“好长剑。曰孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之能，而加之以学问，岂可及乎？曰子路曰：“学岂益哉也？曰孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。曰子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？曰孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？曰子路再拜曰：“敬受教。曰(徒谓一作：徒请)
　　子路初次拜见孔子，孔子说：“你有什么爱好？曰子路回答说：“我喜欢长剑。曰孔子说：“我不是问你这个。我是说以你的能力，再加上努力学习，谁能赶得上你呢！曰子路说：“学习真的有用吗？曰孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开的弓不能用檠来匡正。木料用墨绳来矫正就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。曰子路说：“南山有竹子，不矫正自然就是直的，砍下来用作箭杆，可以射穿犀牛皮。以此说来，哪用学习呢？曰孔子说：“做好箭栝还要装上羽毛，做好箭头还要打磨锋利，这样射出的箭不是射得更深吗？曰子路再次拜谢说：“恭敬地接受您的教诲。曰

　　子路¹见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒²谓以³子之能，而加之以学问，岂可及⁴乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰(chuí)策也，操弓不反于檠(qíng)，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不揉⁵自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝(guā)⁶而羽之，镞(zú)⁷而砺(l)⁸之，其入之不亦深乎？”子路再拜⁹曰：“敬受教。”(徒谓一作：徒请)
　　¹子路：孔子的学生。²徒：只是。³以：凭。⁴及：比得上。⁵揉：用人力使竹木之类变形。⁶栝：箭的尾部。此指削出箭尾。⁷镞：箭头。⁸砺：磨。⁹再拜：拜了两次。

复制

朗读

译文及注释

译文
　　子路初次拜见孔子，孔子说：“你有什么爱好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问你这个。我是说以你的能力，再加上努力学习，谁能赶得上你呢！”子路说：“学习真的有用吗？”孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开的弓不能用檠来匡正。木料用墨绳来矫正就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。”子路说：“南山有竹子，不矫正自然就是直的，砍下来用作箭杆，可以射穿犀牛皮。以此说来，哪用学习呢？”孔子说：“做好箭栝还要装上羽毛，做好箭头还要打磨锋利，这样射出的箭不是射得更深吗？”子路再次拜谢说：“恭敬地接受您的教诲。”

注释
子路：孔子的学生。
徒：只是。
以：凭。
及：比得上。
揉：用人力使竹木之类变形。
栝：箭的尾部。此指削出箭尾。
镞：箭头。
砺：磨。
再拜：拜了两次。>

展开阅读全文