相国张公文蔚庄在东都北坡，庄内有鼠狼穴，养四子，为蛇所吞。鼠狼雄雌情切，乃于穴外坋土，恰容蛇头。
俟其出穴，果入所坋处出头，度其回转不及，当腰啮断而劈蛇腹，衔出四子，尚有气，置于穴外，衔豆叶嚼而傅之，皆活。
何微物而有情有智若是乎！最灵者人，胡不思也？
相国张公文蔚庄在东都北坡，庄内有鼠狼穴，养四子，为蛇所吞。鼠狼雄雌情切，乃于穴外坋土，恰容蛇头。
相国张文蔚的庄园在东都的北坡，庄内有一个黄鼠狼的洞穴，里面有四只幼子，被钻入的一条蛇所吞食。当时这对黄鼠狼父母情急之下，便在洞口外面洒满土，使出口刚能容下蛇头通过。
俟其出穴，果入所坋处出头，度其回转不及，当腰啮断而劈蛇腹，衔出四子，尚有气，置于穴外，衔豆叶嚼而傅之，皆活。
等蛇从洞穴里出来，在培土的地方探出头，黄鼠狼趁它来不及转身，拦腰咬断。然后剖开蛇的肚子，衔出四只幼子，还有微弱呼吸。这对黄鼠狼父母把它们放在洞外，衔来豆叶，嚼碎了涂抹在它们身上，四只小黄鼠狼都活了。
何微物而有情有智若是乎！最灵者人，胡不思也？
如此微不足道的动物，竟有这样的真情与机智！
相国张公文蔚¹庄在东都北坡，庄内有鼠狼穴，养四子，为²蛇所吞。鼠狼雄雌情切，乃于穴外坋土，恰容蛇头。
¹张文蔚：张文蔚（？-908年），字右华，瀛洲河间（今河北河间市）人。唐末后梁宰相。²为：被，引出动作行为的主动者。
俟(sì)¹其出穴，果入所坋处出头，度其回转不及，当腰啮(niè)断而劈蛇腹，衔出四子，尚有气，置于穴外，衔豆叶嚼而傅(fù)²之，皆活。
¹俟：等待。²傅：涂抹。
何微物而有情有智若是乎！最灵者人，胡不思也？
相国张公文蔚庄在东都北坡，庄内有鼠狼穴，养四子，为蛇所吞。鼠狼雄雌情切，乃于穴外坋土，恰容蛇头。
俟其出穴，果入所坋处出头，度其回转不及，当腰啮断而劈蛇腹，衔出四子，尚有气，置于穴外，衔豆叶嚼而傅之，皆活。
何微物而有情有智若是乎！最灵者人，胡不思也？
此文以鼠狼救子的情节，展现了动物间深厚的情感与非凡的智慧。鼠狼面对子女被蛇吞噬的绝境，悲痛欲绝，展现出惊人的策略与勇气，它巧妙设伏，成功救出并救治了子女。这则故事通过对比，强调了即使是微小的动物，也拥有深厚的情感和超乎想象的智慧，说明万物皆有灵。译文及注释
译文
相国张文蔚的被园在东都的北坡，被内有一个黄鼠狼的洞穴，里面有四只幼子，被钻入的一条蛇所吞食。当时这对黄鼠狼父母情急之下，便在洞口外面洒满土，使出口刚能容下蛇头通过。
等蛇从洞穴里出道，在培土的地方探出头，黄鼠狼趁它道不及转身，拦腰咬断。然后剖开蛇的肚子，衔出四只幼子，还有微弱呼吸。这对黄鼠狼父母把它们放在洞外，衔道豆叶，嚼碎了涂抹在它们身上，四只小黄鼠狼都活了。
如此微不足道的动物，竟有这样的真情与机智！
注释
张文蔚：张文蔚（？-908年），字右华，瀛洲河间（今河北河间市）人。唐末后梁宰相。
为：被，引出动作行为的主动者。
俟：等待。
傅：涂抹。>
简析
此文以鼠狼救子的情节，展现了动物间深厚的情感与非凡的智慧。鼠狼面对子女被蛇吞噬的绝境，悲痛欲绝，展现出惊人的策略与勇气，它巧妙设伏，成功救出并救治了子女。这则故事通过对比，强调了即使是微小的动物，也拥有深厚的情感和超乎想象的智慧，说明万物皆有灵。
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