致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军¹，战鼓遥疑天上闻。
¹李将军：指汉李广。匈奴称他是飞将军。
屯田¹布锦周千里，牧马攒花²溢万群。
¹屯田：用戍卒开荒种田。²攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。
白云¹本是乔松伴，来绕青营²复飞散。
¹白云：指送别的那人。²青营：指本人的营寨。
三声画角¹咽不通，万里蓬根一时断。
¹画角：军乐。
丰州¹闻说似凉州²，沙塞清明部落稠。
¹丰州：唐朝时的丰州，在今内蒙古鄂尔多斯右翼旗与麟州接连。²凉州：在甘肃。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆¹何由见，每值清风一回面。
¹旌旆：指送别的那人。
洞里先生¹那怪迟，人天无路自无期。
¹洞里先生：仙人。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙¹亦是三千岁。
¹地仙：指地上的神仙，这里指别者无意功名，归隐修仙。
莫着戎衣¹期上清²，东方曼倩³逢人轻。
¹戎衣：军人的服装。²上清：道家指天帝的住处为上清宫。³东方曼倩：汉东方朔字曼倩，善于诙谐滑稽，传说中以东方朔为仙人。这几句意思是说，你将成仙长寿，于仙人往来，乐趣无穷。
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
注释
② 屯田：用戍卒开荒种田。
③ 攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。
④ 白云：指送别的那人。
⑤ 青营：指本人的营寨。
⑥ 画角：军乐。
⑦ 丰州：唐朝时的丰州，在今内蒙古鄂尔多斯右翼旗与麟州接连。
⑧ 凉州：在甘肃。
⑨ 旌旆：指送别的那人。
⑩ 洞里先生：仙人。
⑾ 这几句是说我们两人志趣不同，行径各异，相见无期。
⑿ 地仙：指地上的神仙，这里指别者无意功名，归隐修仙。
⒀ 戎衣：军人的服装。
⒁ 上清：道家指天帝的住处为上清宫。
⒂ 东方曼倩：汉>东方朔字曼倩，善于诙谐滑稽，传说中以东方朔为仙人。这几句意思是说，你将成仙长寿，于仙人往来，乐趣无穷。 >
简析
《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》是一首七言古诗。此诗以白须宗孙献酒开篇，铺陈出一幅边塞的壮丽画卷，赞美了李将军及边城繁荣，显示出诗人希望边疆安宁的愿景；随后笔锋转至描写边疆孤寂与离别之苦，表达了深切同情与怀念；最后以自然景象喻人生选择，劝诫世人勿迷功名，应追求更高的精神境界。全诗情感真挚，意境深远，显示出诗人非凡的品格和一片诚挚的忧国忧民之心。