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补溪草堂歌

补溪有草堂,乃在虞山之东四十里。宋室遗民顾隐君,读书求志居于此。

裔孙奕叶起甲第,手植芙蓉遍溪水。古桧阴森墓上枝,流霞照耀相思子。

数百年称顾氏庐,后来却归钱尚书。尚书声名动台斗,善党峥嵘作魁首。

车马门前问字来,美人歌舞陈尊酒。不知沧海几扬尘,此地还依旧主人。

依然红豆长萌蘖,当日樵夫摧作薪。顾家经求代不替,国子先生勇绝伦。

遂将诗体尽发覆,高源一一寻昆仑。乃知世业在德守,文章小技未为尊。

曾将草露比富贵,惟有处士名长存。不见长安苑囿地,颓垣败甓乌鸟喧。

草堂突兀溪水滨,历宋元明传其真。

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张约夫刻石歌

和璧三寸廉且腴,冷光射人金仆?。是谁雕琢窥唐虞,囊括六琏包四瑚。

天阴雨湿号鼪鼯,忽然初日开芙蕖。明夺离娄巧班输,使我一见疑怪俱。

肃然想见羲皇初,神龟出洛河负图。子昂死去文彭无,眼前再见张约夫。

张君自出繄横渠,大贤苗裔与众殊。笔花迸落凌欧苏,不施鞚骑生马驹。

如斯小道乃其余,我亦颦里镌虫鱼,譬如天骥尾蹇驴。

秋河急雨翻跳珠,摩挲印谱空踌躇。

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答吴殿麟书

  殿麟足下。顷惠手书,辞重指迭,大抵闵我之穷,愤我之屈,意气肫笃,迥出世俗寻常之外,茫然增悲,且感且愧。然窃自思,念仆虽穷,要无足矜,非有屈又何能愤耶?天之生人,其赋性受性异于禽兽,故古之君子,战兢怵惕以自保其灵明,惟恐失坠,而终其身常在优惧之中。自善其身矣,而又不忍同类之颠连,乃始出其身以先觉乎天下。其身虽在崇高,而心实存乎抑畏;其外虽若逸豫,而内更益其劬勤。若是者,何也?凡以为天下之民,非为己也。是故不必富贵,不必不富贵。贵则施泽及一世,贱则抱德在一身,富则有以自厚其生,贫则有以自处其约。时其天明,则与物皆昌;时其阴闭,则与物皆塞。爵凛之来也,吾不拒,其去也,吾不留;其来也,吾不以一毫而增,其去也,吾不以一毫而减。故可富、可贫、可贵、可贱,而吾之修身励行,要不以一朝而变易也。

  且夫君子之心,岂不欲四海九州同归于太和之域哉?然而有命焉,非我之所能为也。今龙自潜藏于岩穴而云不为兴,蛇自蟠屈于渊菹而雾不为起。云雾亦时有,徒自为昏蒙否塞,虽有龙蛇之才能,无由自表见也,与螾蚁何以异乎!昔在史鱼,身死而犹荐伯玉,赵武所举管库之士七十有余家。其在两汉,贾谊、终军、王褒辈,皆由州郡荐擢得官。当其时,直指可荐隽不疑,执金吾可荐龚胜,卫将军可荐鲍宣。同坐之法虽严,而荐举之途甚广。故曰:不信于朋友,不获乎上。近代以来,书升论秀之典既废,即汉世辟举之制亦罢而不行。进士之科,炀帝之所建也,糊名之法,状元之号,武后之所开也。宋及元明,奉为科律,确尊之而不敢移易。明代复试以八比之文,相与为臭腐之辞以求其速售。磋乎!此岂有天下之豪俊出于其间哉!

  夫挟奇材,怀异质,不能自结于中贵执柄之人,厄于州部嵁岩,无由自见其美,从古以皆然,非独一世也。如以天下之美在我,不辩从违,不论可否,而第欲从心直遂,是褥暑而欲进其狐貉,沍寒而欲施其絺綌,执弥猴而衣以黼绣裘裳之服,遇斥鷃而飨以钧天九奏之音,必不售矣。人不能自见其面,而鉴以照之则明。彼生而富贵者,其骨相与入殊矣;其外妍,暗其貌而相悦;其中慧,闻其言而惬心。于是被之以时服,振之以华缨,轻躯软步,进退中绳。瑶珥珠玑,其所素蓄也,碧卢照乘,以相投赠也。使天下之男子妇人,寤寐寝兴感愿与之交欢而恐其不及。有如越女秦娥,凌风独立,而顾使东家之丑妇参错其间,自以为不类,故裹足不敢前也。夫仆者,天下之僛丑也,反唇历齿,蹙额竖肩,衣敝缊之衣,系疏麻之履,今人目虽无所见,奈何令薪采之夫与繁华之子比立而并观哉?今夫农圃之人汗手涂足以谋食,商贩之辈买贱鬻贵以阜财,巫匠之徒祈生送死以逐利,仕宦之侣侩荣窃禄以肥身。若夫畎亩山林之士,埋藏于窟穴之中,与世共处而心不与处,与俗相违而身不与违,此亦各有其分愿惟上天所命,譬如薰莸冰炭,岂得而强同哉!

  夫祟山狭谷,熊虎之所据也,人历其险而凄伤;古木虬枝,猿猱之所狎也,人陟其颠而惴憟,断港梢沟,䲡鳣之所游也,人入其中而溺死。人既性异于物,而人与人性更不齐。若仆者,鄙野之姿,枯稿之质,泉石之耽而澹泊之为乐。仆之不可为公卿大夫,犹犬之不可负重,牛之不可急驱,马之不可执鼠,彘之不可守闾,犹喑者不可使言,伛者不可使仰,短者不可使援。生而有疾在其体,安得与强梁者并走而争先耶?

  人世之好尚,匪我之心思所能测度也。目无不欲色,而色之美者未必爱;耳无不欲声,而声之希者未必听;口无不欲味,而味之和者未必嗜;鼻无不欲臭,而臭之芳者未必佩。故有以无盐而滥厕于深宫,以下里而和者数千人,以创痂之秽污,而啮之流血,以大臭之无能与居,而随之不能去。好恶者,存乎已者也;诽誉者,存乎人者也。彼物之自外至者,岂我之能为谋乎?今夫星纪之运,江淮之流,日夜奔趋,无时而止息。彼世之勤求富贵以为尊荣也,自我观之,好逸而恶劳,喜安而惧危,贪生而怖死,人之情也。仕宦者舍逸即劳,去安生而入于危死之地,自以为荣,吾不知其荣也,自以为尊,吾不知其尊也。

  且夫天下之事,非其义则不可以冒其利,无其德则不可以邀其福。非义而利,利将为祟;无德而福,福且为戮。古之时,未有以爵禄为荣者也。世降而德衰,然后诸侯利有其国,大夫利有其家,庶士利有其职位。夫黄金为丸,弹瓦雀于高岩之上,人必笑其为愚。心艳乎富贵之为乐,苟得壮其宫室,多其妾媵,服其轻暖,饫其肥甘,则虽触死亡之罪,婴刀斧之诛,甘心而不梅。夫郊祀之牲,在涤三月,然后陈肩臑于鼎俎,非不荣也,然而为牲谋,不如其在牢栅之中。辟狐豹之皮以为天子之裘,坐明堂而莅宗庙,非不尊也,然而为狐者悲其不得首丘,为豹者痛其不终隐雾。人心之灵异于物,至于穷达显晦之交,智不如狐豹,何也?君子者,修其在我而已。日月不为黎老之忧悲而稽其躔度;雷电不为婴儿之恐惧而匿其声光;都梁、苏合不为服媚之无人而移其臭味,君子乐天知命,不为愚氓之冷暖而惰其操持。猎姚姒之精,咀盘诰之华,所以蓄我之知;坐思行追,默识乎黄帝尧舜孔子,所以尚我之志;居穷履困,毫毛不敢取于人,所以坚我之守;见物之生,不见其死,所以长我之恩;由义以生其气,浩然充寒而无所屈挠,所以全我之勇,天之高,非步仞之可窥也;地之广,非道里之可计也。君子尽其在我,而人何与焉?盖明天之道,察地之里,因时之序,安其固然而已,岂能拂天地之经,乖四时之运,以日为夜,以冬为夏,以奔忙为休暇哉?

  嗟乎!若吾子者,孩稚丧其母,而父有癃残之疾,左右侍养无违,凡七八年不倦。近者,父年弥老,病亦弥笃,乃更与同床而卧,昕夕扶持,不敢须臾违离其寝处。昔贤所为善事其亲,固仆之所厚望于吾子者。比俗之人,富贵为荣,弃其亲于千里之外,定省缺然,疴痒莫问,其不足动吾人之歆羡,皭然明矣。

  诵足下之书辞,不能无慨于中,报章繁赘,惟加谅察。

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论文偶记

  行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大匠也。神气音节者,匠人之能事也,义理、书卷、经济者,匠人之材料也。

  神者,文家之宝。文章最要气盛,然无神以主之,则气无所附,荡乎不知其所归也。神者气之主,气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳,然不得其神而徒守其法,则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云:“文章如千军万马;风恬雨霁,寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势,文法总不备。

  文章最要节奏;管之管弦繁奏中,必有希声窃渺处。

  神气者,文之最精处也;音节者,文之稍粗处也;字句者,文之最粗处也。然余谓论文而至于字句,则文之能事尽矣。盖音节者,神气之迹也;字句者,音节之矩也。神气不可见,于音节见之;音节无可准,以字句准之。

  音节高则神气必高,音节下则神气必下,故音节为神气之迹。一句之中,或多一字,或少一字;一字之中,或用平声,或用仄声;同一平字仄字,或用阴平、阳平、上声、去声、入声,则音节迥异,故字句为音节之矩。积字成句,积句成章,积章成篇,合而读之,音节见矣,歌而咏之,神气出矣。

  文贵奇,所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者,有奇在意思者,有奇在笔者,有奇在丘壑者,有奇在气者,有奇在神者。字句之奇,不足为奇;气奇则真奇矣;神奇则古来亦不多见。次第虽如此,然字句亦不可不奇、自是文家能事。扬子《太玄》、《法言》,昌黎甚好之,故昌黎文奇。奇气最难识,大约忽起忽落,其来无端,其去无迹。读古人文,于起灭转接之间,觉有不可测识处,便是奇气。奇,正与平相对。气虽盛大,一片行去,不可谓奇。奇者,于一气行走之中,时时提起。太史公《伯夷传》可谓神奇。

  文贵简。凡文,笔老则简,意真则简,辞切则简,理当则简,味淡则简,气蕴则简,品贵则简,神远而含藏不尽则简。故简为文章尽境。程子云:“立言贵含蓄意思,勿使无德者眩,知德者厌。”此语最有味。

  文贵变。《易》曰:“虎变文炳,豹变文蔚。”又曰:“物相杂,故曰文。”故文者,变之谓也。一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之之句句变,神变、气变、境变、音节变、字句变,惟昌黎能之。

  文法有平有奇,须是兼备,乃尽文人之能事。上古文字初开,实字多,虚字少。典漠训诰,何等简奥,然文法自是未备。至孔于之时,虚字详备,作者神态毕出。《左氏》情韵并美,文采照耀。至先秦战国,更加疏纵。汉人敛之,稍归劲质,惟子长集其大成。唐人宗汉,多峭硬。宋人宗秦,得其疏纵,而失其厚茂,气味亦少薄矣。文必虚字备而后神态出,何可节损?然校蔓软弱,少古人厚重之气,自是后人文渐薄处。史迁句法似赘拙,而实古厚可爱。

  理不可以直指也,故即物以明理,情不可以显言也,故即事以寓情。即物以明理,《庄子》之文也;即事以寓情,《史记》之文也。

  凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。学者求神气而得之于音节,求音节而得之于字句,则思过半矣。其要只在读古人文字时,便设以此身代古人说话,一吞一吐,皆由彼而不由我。烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。

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古挽歌 其四

阴风吹黄蒿,挽歌度秋水。车马却归城,孤坟月明里。

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闻戒篇 其一

冲飙海外起,宿乌林中飞。吾家环堵室,无事不启扉。

昨闻海氛恶,出门问是非。是时天戒寒,雨后日色微。

传呼县官来,父老迎旌旗。官言寇甚急,一方如病痱。

止可守乡里,去此将何依。尔曹各努力,学著短后衣。

呜呼三镇兵,甲冑老生虮。一朝尽败没,火伴归者稀。

吾民素恇怯,岂足张兵威。

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闻戒篇 其二

不闻舂尔粮,不见治尔装。老幼一船载,不知往何方。

皆云寇且至,安问梓与桑。复有多田翁,欲去忧田荒。

姑且营菟裘,一椽租山乡。那知山中地,狐狸而豺狼。

有朝伏莽起,空尔橐与囊。客自杭州来,亦言如蜩螗。

十室九则空,存者心傍徨。顿令数日内,价高黄头郎。

噫嘻此何象,平日真羲黄。

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闻戒篇 其三

军门下一檄,尔民其偕来。遂令草莽臣,竞拜御史台。

周生何晃晃,大吏曰尔才。畀尔银一流,聊治酒一杯。

为我酌乡里,毋或生疑猜。人各自为守,寇来何有哉。

长揖谢大吏,敢弗竭驽骀。退而谋之众,众皆癫如雷。

小市铸剑戟,健儿集舆儓。聚柝夜数辈,磨盾日几回。

一笑语诸公,公等皆将材。

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闻戒篇 其四

我家乌山下,尚有屋数间。此邦既喧鬨,不如归故山。

舣舟柴门外,迎者双白鹇。室中旧木榻,门上新铜锾。

奴樵山之麓,婢钓溪之湾。东家刈稻去,西家采菱还。

是时新谷入,农务方就闲。家家招食新,村酒盛花蛮。

颇怪避地客,日日来叩关。已闻命召虎,未见朝侯狦。

太息勿复道,吾其田间跧。

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古挽歌 其三

可惜罗衣色,看舁入水泉。莫愁埏道暗,烧漆得千年。

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古挽歌 其二

送哭谁家车,灵幡紫带长。青童抱何物,明月与香囊。

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听歌

飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。
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吴带曹衣自转旋。墙边屋角斗婵娟。彩绳浑似舞秋千。

甘作吴宫箕帚妾,羞为巫峡雨云仙。扫开宿雾见青天。

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游狮子林作歌

佛伸手化五狮子,偶然游戏到吴市。五百年来僵不起,至今崭然成石矣。

我来摄衣登其巅,奇奇怪怪言难传。五覆五反看不足,九上九下游未全。

地既弯环学盘谷,水亦曲折成斜川。可笑吾侪竟如蚁,乃于九曲珠中穿。

书生立论怕随俗,偏向美中求不足。虽然山势喜空灵,未免游踪愁偪促。

蛇行匍匐伍出关,鱼贯攀援邓入蜀。昌黎有言我能诘屈自世间,何肯低头入山腹。

石兄闻而笑,君言何謷謷。米颠所见一拳耳,相对必具笏与袍。

何况千岩万壑罗堂坳,非止片石堪论交。请君来此一平视,早巳游遍东岱西华北恒南霍中嵩高。

君曾饱看新安大好之山水,又曾驱车远度秦函殽。

试向此中寻取旧游处,一丘一壑无能逃。更比壶公缩地好,翻笑愚叟移山劳。

纵不敢下垂伯睯务人足,似亦宜稍折元章居士腰。

吾闻石言亦点首,凭栏啜茗不嫌久。坐听邻寺斋钟鸣,疑是林间狮子吼。

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黄沙歌

昔人探河源,云从火敦脑儿始。我行未至昆仑虚,未识河源何处是。

乃从海橃一登临,不见河源见河委。前日吴淞口,昨日清水洋。

无端沧海中,灿烂成奇光。布金非舍卫,抟土无娲皇。

是何海中沙,有若琉璃黄。舟人为我言,此乃黄河入海之故迹。

海色与天光,上下同一碧。黄河千里百里奔腾来,其势不能遽与海为一。

遂令海底皆黄沙,万丈光芒映朝日。始信河为四渎雄,入海犹难渝本质。

呜乎,龙门穿凿神禹功,送之入海事已终,谁从海外寻其踪?

昔人未见我及见,眼界洵足千秋空。岂比东方曼倩紫泥海,徒将谰语欺儿童。

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崇真宫歌

兴济旧县无垣墉,岿然独见崇真宫。新雨洗来殿瓦绿,斜阳照出宫墙红。

青松文梓已无色,阴蚪阳马仍凌风。其旁赑屃负碑立,剔藓得字粗堪通。

大书弘沼十五载,皇帝敕谕颁司空。朕维兴济百里地,详源福绪长秋钟。

爰命所司建祠宇,用昭美扳垂无穷。想见新宫落成日,实与坛庙同尊崇。

大官金紫拜阶下,小侯蟒玉陪亭中。那知世事一朝改,繁华境上浮云同。

武宗继世兴邸入,大礼议起来张璁。孝康已削圣母号,延龄难保通侯封。

生辰尚免百官贺,此地固宜埋蒿蓬。况今城郭亦非昔,是何规制犹恢宏。

鄙人作歌纪颠末,以鞍为几殊匆匆。但愿留作灵光殿,他年作赋烦群公。

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杂曲歌辞。鹧鸪词

湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。
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绿窗人静,忽清机徐引,都成奇弄。乍讶宫商无节奏,偏又待时而动。

笙磬同音,筝琶乱拨,惊破鸳鸯梦。寻常休试,玉匙金钥珍重。

因念铃索西清,故人待漏,惯踏天街冻。欲觉闻钟宜有此,妙在枕边喧閧。

懒惰稽康,醉眠元亮,得尔全无用。娇孙痴小,膝前携听叮咚。

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莺啼序

金张旧推贵姓,更遭逢盛世。有琼树、秀茁兰芽,玉麟天上飞至。

彩毫写、高轩丽句,传抄骤贵三都纸。早云英来降,人间赤绳双系。

车马长安,烧尾宴罢,问年华正绮。控金勒、内廊飞龙,杏花红满十里。

更连翩、轺车四出,收多少、春风桃李。拜车前、门下门生,鬓丝犹翠。

高牙大纛,叱诧风云,受百城重寄。绝徼外、绳行沙度,墨毼青马,匍匐军门,哪容平视。

元戎小队,平原大猎,三千珠履从游宴,乐生平、谱入铙歌里。

飞来玉诏,金瓯名字亲题,鼎铉更待调剂。

黄扉郑重,赤马从容,历中书廿四。看滕下、森森兰玉,骥子龙孙,凤阁鸾台,先后相继。

朱颜未改,黑头归去,平泉花木春正好,忆蓬山、旧馆多年闲。

青鸾一夕双飞,万丈瀛洲,春秋万岁。

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金闺昼静,银箭声停,风前微度铿锵。咚咚丁丁,依稀似合宫商。

花街一肩小歇,贮零星、玉箧金箱。趁晓市、把明珰翠珥,来助晨妆。

莫笑詅痴辛苦,听声声、棱等语语郎当。送到风檐,初疑铁马铃琅。

遥从卖花声里,仗钲铙、惊起萧娘。还又怕,拥鸳衾、香梦正长。

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