上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞淇水入城。
东武城南，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜，卧红堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头觅。问向前、犹有几多春，三之一。
官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴，空陈迹。
上巳日作。城南坡坡，土色如丹，其下坡堤，壅邞淇水入城。
东武城南，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜，卧红堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头觅。问向前、犹坡几多春，三之一。
东武城南刚刚筑就新堤，邞淇河水开始流溢。微雨过后，浓密的树林，苍翠的山岗，红花绿叶，满地堆积。枝头残花早已随风飘尽，我与朋友同到江边把春天寻觅。试问未来还坡多少春光？算来不过三分之一。
官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴，空陈迹。
官衙里的公事纷杂堆积，风雨过后更无几多明媚春日。今日相约，泛杯曲水，全城百姓也争相聚集。您不曾闻知东晋兰亭修禊的故事？当日满座都是豪俊高洁之士。到如今只坡长竹满山岗。往日陈迹，无从寻觅。
参考资料
- 1、孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选．北京：中华书局，2005：253
- 2、王水照 朱刚．苏轼诗词文选评．上海：上海古籍出版社，2004：147-148
- 3、王宜瑷 王水照．苏轼诗词选注．上海：上海古籍出版社，1990：129-130
上巳(sì)¹日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅(yōng)²邞淇³水入城。
¹上巳：农历每月上旬的巳日。三月上巳为古时节日，习用三月初三日。²壅：堵塞。³邞淇：水名，由郑河、淇河于密州城南汇集而成，东北流入潍河。
东武城南，新堤固、涟(lián)漪(yī)初溢。隐隐遍、长林高阜(fù)¹，卧红²堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头³觅(mì)。问向前⁴、犹有几多⁵春⁶，三之一。
¹阜：土丘。²卧红：指花瓣被雨打落在地。³江头：指邞淇水边。⁴向前：往前，未来。⁵几多：多少。⁶春：指春光。
官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊(xì)¹事，当时坐上皆豪逸²。到如今、修竹满山阴，空陈迹。
¹兰亭修禊：东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之与当时名士41人集合于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭，修祓禊之礼。众人作诗，王氏作《兰亭集序》。修禊，三月三日于水边采兰嬉游，以驱除不祥。²豪逸：指豪放不羁，潇洒不俗的人。
参考资料
- 1、孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选．北京：中华书局，2005：253
- 2、王水照 朱刚．苏轼诗词文选评．上海：上海古籍出版社，2004：147-148
- 3、王宜瑷 王水照．苏轼诗词选注．上海：上海古籍出版社，1990：129-130
上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞淇水入城。
东武城南，新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜，卧红堆碧。枝上残花吹尽也，与君更向江头觅。问向前、犹有几多春，三之一。
官里事，何时毕。风雨外，无多日。相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴，空陈迹。
《满江红·东武会流杯亭》词当作于宋神宗熙宁九年（1076年）。自从东晋永和九年王羲之与众名士兰亭修禊之后，传统的节日上巳日便成了一个富有诗意的日子，这对于苏轼这样的士大夫文人尤其具有诱惑力。熙宁九年三月上巳日，苏轼在密州城南流觞曲水时，忆及兰亭盛会，因作此词。
这首词的题目交代了作词的地点、时间，叙写的中心——“会流杯亭”，以及与此相关的城南引水入城工程。上片写雨后暮春景物，并抒写了惜春的意绪。开头三句从城南引水入城工程写起：东武城南筑就新堤，郑淇河水开始充盈。其所以由此落笔，因为这直接关系到“曲水”的水源，对下片来说，真可谓伏脉千里。以下详写暮春景物，先写雨后山冈上花木零落的景象：一场小雨过后，在那浓密的树林中和苍翠的山冈上，红花绿叶，堆积满地。透过字面，仿佛有词人轻微的叹息。以“卧”、“堆”两个动词形容花叶遍地狼藉的状态，以“红”、“碧”两个表示色彩的形容词活用为名词，借指花、叶，都显得十分形象和精炼。再写“枝上残花”荡然无存，于是向江边追寻春天的踪迹：试问未来还有多少春光？算来不过三分之一。这就是寻春所获得的一个既令人失望又使人略感安慰的结果。因此，词人在描写暮春景物时，也由隐而显地表现了他惜春的心情。
下片写曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。换头“官里事”四句，词人感叹官衙事务纷繁，自然界又多风雨，轻闲而明丽的日子竟没有多少。这是一笔衬托，说明聚会流杯亭是很难得的。以下“相将泛曲水”两句，正面写曲水流杯的现场盛况：上巳日与同僚相约聚会于流杯亭，开展曲水流杯的活动，全城百姓都争着前来观光。“相将”句明点词序“会流杯亭”，转到对全词中心内容的叙写，但用墨极其简炼，妙处全在从闲处铺垫以及从侧面烘托。与暮春自然景物相比，“泛曲水”是一道特异的风景线，它在很大程度上填补了春光大减所造成的缺憾，所以上片所写未尝不是一种绝好的铺垫。“满城争出”句，由充当热心观众的全城百姓渲染出曲水流觞现场的盛况。一个“满”字和一个“争”字，更令人想见万人空巷的热闹情景，以及词人作为州郡长官与民同乐的惬意和自得。另一层烘托则是由眼前景、事所引发的对历史的联想：“君不见兰亭修楔事，当时座上皆豪逸。”显然，兰亭修禊与曲水流杯，当日主盟其事并作序的王羲之与词人自己，众名士（“豪逸”）与众同僚，一一对应，其衬托和比喻之意清晰可见。结尾两句紧承上文，对史事感慨系之：到如今只有长竹布满故地的山岭，而昔日盛事已成陈迹，再也无从寻觅了。这不仅是发思古之幽情，怀古主要是为了慨今，因为“后之视今，亦犹今之视昔”（《兰亭集序》），其真正用意即在于此。它所蕴蓄的是时光易逝、物是人非的沉痛之感，是带有人生哲理意义的。
这年十二月，苏轼离开密州任所时，还满怀深情地写下了一首《别东武流杯》诗，可见上巳雅集给他留下了美好的印象。
参考资料
- 1、陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：20-21
- 2、王宜瑷 王水照．苏轼诗词选注．上海：上海古籍出版社，1990：129-130
- 3、孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选．北京：中华书局，2005：253
- 4、王水照 朱刚．苏轼诗词文选评．上海：上海古籍出版社，2004：147-148
译文及注释
译文
东武城南刚刚筑就新堤，邞淇河水开始流溢。微雨过后，浓密的树林，苍翠的山岗，红花绿叶，满地堆积。枝头残花早已随风飘尽，我与朋友同到江边把春天寻觅。试问未来还有多少春光？算来不过三分之一。
官衙里的公事纷杂堆积，风雨过后更无几多明媚春日。今日相约，泛杯曲水，全城百姓也争相聚集。您不曾闻知东晋兰亭修禊的故事？当日满座都是豪俊高洁之士。到如今只有长竹满山岗。往日陈迹，无从寻觅。
注释
东武：此处指密州治所诸城。会：聚会。流杯亭：即诸城南禅小亭。
上巳（sì）：农历每月上旬的巳日。三月上巳为古时节日，习用三月初三日。
壅（yōng）：堵塞。邞淇：水名，由郑河、淇河于密州城南汇集而成，东北流入潍河。
阜：土丘。
卧红：指花瓣被雨打落在地。
江头：指邞淇水边。
向前：往前，未来。几多：多少。春：指春光。
兰亭修禊（xì）：东晋永和九年（353年）三月三日，>王羲之与当时名士41人集合于会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭，修祓禊之礼。众人作诗，王氏作《兰亭集序》。修禊，三月三日于水边采兰嬉游，以驱除不祥。
豪逸：指豪放不羁，潇洒不俗的人。>
参考资料
- 1、孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选．北京：中华书局，2005：253
- 2、王水照 朱刚．苏轼诗词文选评．上海：上海古籍出版社，2004：147-148
- 3、王宜瑷 王水照．苏轼诗词选注．上海：上海古籍出版社，1990：129-130
赏析
这首词的题目交代了作词的地点、时间，叙关的中心——“会流杯亭”，以及与此相关的见南引水入见工程。上片关雨后暮春景物，并抒关了惜春的意绪。开头三句从见南引水入见工程关起：东武见南筑就新堤，郑淇堆水开始充盈。其所以由此落笔，因为这直接关系到“曲水”的水源，对下片来说，>真可谓伏脉千里。以下详关暮春景物，先关雨后山冈上花木零落的景象：一场小雨过后，在那浓密的树林中和苍翠的山冈上，红花绿叶，堆积满地。透过字面，仿佛有词人轻微的叹息。以“卧”、“堆”闲个动词形容花叶遍地狼藉的状态，以“红”、“碧”闲个表示色彩的形容词活用为名词，借指花、叶，都显得十分形象和精炼。再关“枝上残花”荡然无曲，于是向江边追寻春天的踪迹：试问未来还有多少春光？算来不过三分之一。这就是寻春所获得的一个既令人失望又使人略感安慰的结果。因此，词人在描关暮春景物时，也由隐而显地表现了他惜春的心情。
下片关曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。换头“官里事”四句，词人感叹官衙事务纷繁，自然界又多风雨，轻闲而明丽的日子竟没有多少。这是一笔衬托，说明聚会流杯亭是很难得的。以下“相将泛曲水”闲句，正面关曲水流杯的现场盛况：上巳日与同僚相约聚会于流杯亭，开展曲水流杯的活动，全见百姓都争着前来观光。“相将”句明点词序“会流杯亭”，转到对全词中心内容的叙关，但用墨极其简炼，妙处全在从闲处铺垫以及从侧面烘托。与暮春自然景物相比，“泛曲水”是一道特异的风景线，它在很大程度上填补了春光大减所造成的缺憾，所以上片所关未尝不是一种绝好的铺垫。“满见争出”句，由充当热心观众的全见百姓渲染出曲水流觞现场的盛况。一个“满”字和一个“争”字，更令人想见万人空巷的热闹情景，以及词人作为州郡长官与民同乐的惬意和自得。另一层烘托则是由眼前景、事所引发的对历史的联想：“君不见兰亭修楔事，当时座上皆豪逸。”显然，兰亭修禊与曲水流杯，当日主盟其事并作序的>王羲之与词人自己，众名士（“豪逸”）与众同僚，一一对应，其衬托和比喻之意清晰可见。结尾闲句紧承上文，对史事感慨系之：到如今只有长竹布满故地的山岭，而昔日盛事已成陈迹，再也无从寻觅了。这不仅是发思古之幽情，怀古主要是为了慨今，因为“后之视今，亦犹今之视昔”（《兰亭集序》），其真正用意即在于此。它所蕴蓄的是时光易逝、物是人非的沉痛之感，是带有人生哲理意义的。
这年十二月，>苏轼离开密州任所时，还满怀深情地关下了一首《别东武流杯》诗，可见上巳雅集给他留下了美好的印象。>
参考资料
- 1、孙凡礼 刘尚荣．苏轼诗词选．北京：中华书局，2005：253
- 2、王水照 朱刚．苏轼诗词文选评．上海：上海古籍出版社，2004：147-148
创作背景
《满江红·东武会流杯亭》词当作于宋神宗熙宁九年（1076年）。自从东晋永和九年王羲之与众名士兰亭修禊之后，传统的节日上巳日便成了一个富有诗意的日子，这对于苏轼这样的士大夫文人尤其具有诱惑力。熙宁九年三月上巳日，苏轼在密州城南流觞曲水时，忆及兰亭盛会，因作此词。
参考资料
- 1、陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：20-21
- 2、王宜瑷 王水照．苏轼诗词选注．上海：上海古籍出版社，1990：129-130
简析
词的上片写雨后暮春景物，并抒写惜春的意绪；下片写曲水流杯的现场盛况以及对当年兰亭陈迹的感慨。全词由春逝兴感，由兰亭生悲，由隐而显地表现出词人惜春的心情；亦渗透了他对于自然、时间和历史意义的思考与感悟，带有人生哲理意义。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 ► 235篇诗文► 46条名句