取乱侮亡

[ qǔ luàn wǔ wáng ]
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拼音

[ qǔ luàn wǔ wáng ]

基本释义

古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。

成语属性

成语形式

ABCD式的成语

成语结构

感情色彩

语法用法

近义词

取乱存亡兼弱攻昧

反义词

扶危济困救亡图存

成语出处

成语“取乱侮亡”出自《尚书·仲虺之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡。”意为兼并弱小的国家,攻打昏昧的君主,夺取混乱的国家,轻侮将亡的政权。相关语句如《左传·宣公十二年》引仲虺之言:“取乱侮亡,兼弱也。”指乘敌国内乱或衰亡之机加以攻取。

造句示例

1、1. 敌军内部纷争不断,我方应把握时机,取乱侮亡,扩大战果。

2、 2. 对于那些陷入困境、秩序混乱的势力,我们可相机行事,取乱侮亡。

3、 3. 国家动荡不安之时,若有外敌觊觎,当果断出击,取乱侮亡以保家国。

4、 4. 凭借敌军的内乱,采取取乱侮亡之策,往往能事半功倍。

5、 5. 观察局势,发现对手出现混乱,就要及时行动,取乱侮亡,占据主动。

成语接龙

亡国之音 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点。
亡魂失魄 魂、魄旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡戟得矛 比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
亡羊补牢 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
亡国之声 指淫靡的音乐。
亡魂丧魄 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡不待夕 亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡可奈何 无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
亡不旋跬 犹亡不旋踵。形容时间极短。
亡秦三户 指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
亡不旋踵 指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
亡矢遗镞 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡羊之叹 亡丢失。叹叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作亡羊歧路”。
亡国灭种 国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。
亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同亡猿祸木”。
亡在旦夕 旦:早晨;夕:晚上。灭亡只是早晚的事情。
亡国败家 指国家覆灭、家人离散

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