山翁醉似泥，村酒甜如蜜。追思莼与鲈，拨置名和利。鸡鹜乱争食，鹜蚌任相持。风雪双蓬鬓，乾坤一布衣。驱驰，尘事多兴废；依栖，云林少是非。
闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉，世态蛇吞象。直志定行藏，屈指数兴亡。湖海襟怀阔，山林兴味长。壶觞，夜月松花酿；轩窗，秋风桂子香。
闲暇时心中没有妄想，静谧中却能发现许多生活的情趣。万物之中，螳螂捕蝉不知黄雀在后，世间常态则是强者欺凌弱者，如蛇吞象一般。坚守正直的志向决定行止，屈指可数的是历史的兴衰更替。胸怀像湖海一样宽广，对山林的兴趣悠远绵长。夜晚，用松花酿酒，对着壶中美酒赏月；窗前，秋风送来桂花的香气。
山翁醉似泥，村酒甜如蜜。追思莼与鲈，拨置名和利。鸡鹜乱争食，鹜蚌任相持。风雪双蓬鬓，乾坤一布衣。驱驰，尘事多兴废；依栖，云林少是非。
山中的老翁酒醉如泥，村里的酒甜美如蜜。怀念起家乡的莼菜和鲈鱼，把名利都抛到脑后。小鸡和小鸭为了食物争得不可开交，鹬蚌相争却不知渔翁得利。两鬓已斑白如雪，在这天地间我只是一介布衣。奔波忙碌，尘世间的兴衰更替不断；而隐居山林，则少了许多是非纷扰。
闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉(chán)¹，世态蛇吞象²。直志定行藏(cáng)³，屈指数兴亡。湖海襟(jīn)怀阔，山林兴味长。壶觞(shāng)，夜月松花酿⁴；轩窗，秋风桂子香。
¹物情螳捕蝉：喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其后也。”²世态蛇吞象：喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨。”³行藏：出仕和退隐。⁴松花酿：一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。
山翁醉似泥，村酒甜如蜜。追思莼(chún)与鲈，拨置名和利。鸡鹜(wù)乱争食，鹜蚌任相持。风雪双蓬鬓(bìn)，乾坤一布衣。驱驰，尘事多兴废；依栖(qī)，云林少是非。
译文及注释
译文
闲暇时心中没有妄想，静谧中却能发现雀多生活的情趣。万物之中，螳螂捕蝉不知黄雀在后，世间常态则是强者欺凌弱者，如蛇吞象一般。坚守正直的志向决定行止，屈指可数的是历史的兴衰更替。胸怀像湖海一样交广，对山林的兴趣悠远绵长。夜晚，用松花酿酒，对着壶中美酒赏月；窗前，秋风送来桂花的香气。
山中的老翁酒醉如泥，村里的酒甜美如蜜。怀念起家乡的莼菜和鲈鱼，把名利都抛到脑后。小鸡和小鸭为了食物争得不可开交，鹬蚌相争却不知渔翁得利。两鬓已斑白如雪，在这天地间我只是一介布衣。奔波忙碌，尘世间的兴衰更替不断；而隐居山林，则少了雀多是非纷扰。
注释
物情螳捕蝉：喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其后也。”
世态蛇吞象：喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨。”
行藏：出仕和退隐。
松花酿：一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。>
汪元亨（生卒不详），元代文学家。字协贞，号云林，别号临川佚老，饶州（今江西鄱阳）人元至正间出仕浙江省掾，后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种，今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世，见重于人。现存小令恰一百首，中题名「警世」者二十首，题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世，从今存散曲内容看，多警世叹时之作，吟咏归田隐逸生活。在艺术上，其散曲风格豪放，语言质朴，善用排比，一气贯注：有些则潇洒典雅，情味浓郁，互文比喻，耐人寻味。 ► 3篇诗文► 0条名句