禹凿龙门
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。
曹冲称象
华佗治病
于谯作诗
丰膳漫星陈，旨酒盈玉觞。
弦歌奏新曲，游响拂丹梁。
余音赴迅节，慷慨时激扬。
献酬纷交错，雅舞何锵锵。
罗缨从风飞，长剑自低昂。
穆穆众君子，和合同乐康。
彭祖长寿
嘲友人诗
子既识我情，我亦知子心。
嬿婉历年岁，和乐如瑟琴。
良辰不我俱，中阔似商参。
尔隔北山阳，我分南川阴。
嘉会罔克从，积思安可任。
目想妍丽姿，耳存清媚音。
修昼兴永念，遥夜独悲吟。
逝将寻行役，言别涕沾襟。
愿尔降玉趾，一顾重千金。
为顾彦先赠妇诗二首·其二
借问叹何为？佳人眇天末。
游宦久不归，山川修且阔。
形影参商乖，音息旷不达。
离合非有常，譬彼弦与筈。
愿保金石志，慰妾长饥渴。
藻
汉武帝与近臣宴会于未央殿，忽闻人语云：“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁，长八九寸，拄杖偻步，笃老之极。缘柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰视殿屋，俯指帝脚，忽然不见。东方朔曰：“其名为‘藻’，春巢幽林，冬潜深河。今造宫殿，斩伐其居，故来诉于帝。仰视宫殿，殿名‘未央’，诉陛下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者，足也。愿陛下宫殿足于此，不愿更造也。”上为之息宫寝之役。
居少时，帝亲幸河都，闻水底有弦歌之声，又有善芥。须臾，前梁上老翁及年少数人，绛衣素带，缨佩乘藻，凌波而出。帝问曰：“闻水底奏乐声，为君耶？”老翁曰：“老臣前昧死归诉，幸蒙陛下天地之施，即止息斧斤，得全其居宅，不胜嘉欢，故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳，状如牛脂。帝曰：“朕暗，无以识君。”“东方生知之耳。”“君可思以吴宝贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底，倏忽还到，奉大珠径寸，明耀绝世。帝甚玩焉，以五十万钱赐朔，取其珠。
博物志·杂说(节选)
善治伛者
平原人有善治伛者，自云：“不善，人百一人耳。”
有人曲度八尺，直度六尺，乃厚货求治。
曰：“君且卧。”欲上背踏之。
伛者曰：“将杀我。 ”
曰：趣令君直，焉知死事。”
黄帝的发明
昔黄帝生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体者也，犹复不能端坐而得道。故陟王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而谘涓子，道养则资玄素二女，精推步则访山稽力牧，讲占候则询风后，著体诊则受雷岐，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白泽之辞，相地理则书青乌之说，救伤残则缀金冶之术。故能毕该秘要，穷道尽真，遂昇龙以高跻，与天地乎罔极也。《抱朴子》
雨师赤松子
赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。《搜神记》
树叶隐身
楚人居贫，读《淮南方》：“得螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”
妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪，绐云：“不见。”
嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
东明都王夫
橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：“有气如鸡子，从天来下，故我有娠。”后生子，捐之猪圈中，猪以喙嘘之；徙至马枥中马复以气嘘之。故得不死。王疑以为天子也，乃令其母收畜之，名曰东明。常令牧马。东明善射，王恐其夺己国也，欲杀之。东明走，南至施掩水，以弓击水。鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫余。《搜神记》
秋胡行
皎皎洁妇姿，泠泠守空房。
燕婉不终夕，别如参与商。
忧来犹四海，易感难可防。
人言生日短，愁者苦夜长。
百草扬春华，攘腕采柔桑。
素手寻繁枝，落叶不盈筐。
罗衣翳玉体，回目流采章。
君子倦仕归，车马如龙骧。
精诚驰万里，既至两相忘。
行人悦令颜，借息此树旁。
诱以逢卿喻，遂下黄金装。
烈烈贞女忿，言辞厉秋霜。
长驱及居室，奉金升北堂。
母立呼妇来，欢乐情未央。
秋胡见此妇，惕然怀探汤。
负心岂不惭，永誓非所望。
清浊自异源，凫凤不并翔。
引身赴长流，果哉洁妇肠！
彼夫既不淑，此妇亦太刚。