昔日殷王子，玉马遂朝周。
宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。
西山伤遗老，东陵有故侯。
临歧泣世道，天命良悠悠。
面对岔路口为世道哭泣，天命实在深远难以测料。
昔日殷王子，玉马遂朝周。
昨天都还是殷王的子孙，玉马出现就去朝拜周朝。
宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。
宝鼎在洢水瀔水里沉沦，东周瑶台成了荒败土堡。
西山伤遗老，东陵有故侯。
西山有令人哀伤的遗老，东陵侯爵是秦朝的封号。
参考资料
- 1、彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：211-212
- 2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：23-25
- 3、王 岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：1-59
临歧(qí)泣世道，天命良悠悠。
昔日殷(yīn)王子，玉悠¹遂朝周。
¹玉悠：祥瑞之物，古时认为清明圣世，玉悠出现，贤者来朝。
宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘¹。
¹古丘：旧墟。古，一作“故”。
西山伤遗老，东陵有故侯。
参考资料
- 1、彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：211-212
- 2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：23-25
- 3、王 岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：1-59
临歧泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉马遂朝周。
宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。
西山伤遗老，东陵有故侯。
传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。此诗为其中第十四首。
此诗先点明主题，透出诗人面对人生选择和世事变迁时的无奈与困惑；接着用典，以殷王子孙朝拜周朝为例，说明朝代更迭、世事变迁的迅速与无情，个人命运在其中显得渺小而无力；而后进一步强化了繁华易逝、盛衰无常的主题，透出一种历史的沧桑感和人生的虚无感；最后是对人们命运多舛、世事难料的同情与哀叹。全诗意境深远，情感丰富，表达了对世事无常、天命难测的感慨。
参考资料
- 1、王岚·陈子昂诗文选译[M]·成都：巴蜀书社，1994
- 2、宇文所安·初唐诗[M]·北京：生活·读书·新知三联书店，2014
译文及注释
译文
面对岔路口为世道哭泣，天命实在深远难以测料。
昨天都还是殷王的子孙，玉马出现就去朝拜周朝。
宝鼎在洢水瀔水里沉沦，东周瑶台成了荒败土堡。
西山有令人哀伤的遗老，东陵侯爵是秦朝的封号。
注释
玉马：祥瑞之物，古时认为清明圣世，玉马出现，贤者来朝。
古丘：旧墟。古，一作“故”。
参考资料
- 1、彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：211-212
- 2、于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：23-25
- 3、王 岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：1-59
创作背景
传统说法认为这组诗是陈子昂年轻时期的作品，而近现代学者多认为它们不是一时一地之作，整个作品贯穿于诗人的一生，而作于后期的较多。各篇所咏之事各异，创作时间各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。此诗为其中第十四首。
参考资料
- 1、王岚·陈子昂诗文选译[M]·成都：巴蜀书社，1994
- 2、宇文所安·初唐诗[M]·北京：生活·读书·新知三联书店，2014
简析
此诗先点明主题，透出诗人面对人生选择和世事变迁时的无奈与困惑；接着用典，以殷王子孙朝拜周朝为例，说明朝代更迭、世事变迁的迅速与无情，个人命运在其中显得渺小而无力；而后进一步强化了繁华易逝、盛衰无常的主题，透出一种历史的沧桑感和人生的虚无感；最后是对人们命运多舛、世事难料的同情与哀叹。全诗意境深远，情感丰富，表达了对世事无常、天命难测的感慨。