自袁州还京行次安陆先寄随州周员外

行行指汉东,暂喜笑言同。
雨雪离江上,蒹葭出梦中。
面犹含瘴色,眼已见华风。
岁暮难相值,酣歌未可终。

行行指汉东,暂喜笑言同。
接到皇帝让我回京的诏命,我便匆匆地赶回长安,经过这些天的赶路,已快到达汉水东边的随州了。此时我的心情特别高兴,在这南方蛮荒之地已生活很久,终于又可以听到久违的中原声音了。

雨雪离江上,蒹葭出梦中。
渡过长江的时候,正赶上雨雪交加,只见两岸蒹葭苍苍,白茫茫一片,仿佛刚刚走出古泽云梦中。

面犹含瘴色,眼已见华风。
虽然我因久在南方瘴疠之地而患病,面容憔悴昏暗,但是似乎眼中已看到了日思夜想的中原风景。

岁暮难相值,酣歌未可终。
年终岁尾,寒冬即将过去,春天就要到来,我多么希望马上与你重逢,到那时,我们开怀畅饮,尽兴歌唱,不要让快乐歌尽曲终。

行行指汉东¹,暂喜笑言同。
周员外:周君巢,是韩愈同朝为官的好友。¹汉东:随州。位于湖北省北部,地处长江流域和淮河流域的交汇地带,在古代被称为“汉东之国”。

雨雪离江笑,蒹(jiān)(jiā)¹出梦²中。
¹蒹葭:特定生长周期的荻与芦。蒹:没长穗的荻。葭:初生的芦苇。²梦:这里指古泽云梦。诗人被贬后又由江西重回长安,路过安陆,安陆为地名,地处湖北中部。

面犹含瘴(zhàng)¹,眼已见华风²
¹瘴色:南方瘴疠地的雾气,这里指瘴疠患病的气色。²华风:汉族或中原的风俗,一说是晴朗时日的天气,这里形容结束贬谪生活后愉快的心情。

岁暮难相值,酣(hān)¹未可终。
¹酣歌:尽兴歌唱。

行行指汉东,暂喜笑言同。
雨雪离江上,蒹葭出梦中。
面犹含瘴色,眼已见华风。
岁暮难相值,酣歌未可终。

  这首诗是韩愈谪居荒远的南方之地,在接到皇帝召回长安的诏令后,由袁州回返京城途中所写,是寄赠随州好友周员外的。 诗中主要勾画出两种心境:一种是结束贬谪生活、重新回到长安的喜悦;另一种是自己与周员外亲密无间的友情。“行行指汉东”,描写自己回归长安之时日夜兼程、匆忙赶路的状态,流露出作者急切回归的心情。“雨雪离江上,蒹葭出梦中”,以诗情画意之笔,勾勒出一幅风雨兼程的回归图,其诗境与李白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”有着异曲同工之妙。后面几句表达了渴盼与好友尽快重逢的心声,以“酣歌未可终”突出了自己与周君巢的深厚友情。全诗风格质朴,层次分明,心中情怀,尽显笔端。

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译文及注释

译文
接到皇帝让我回京的诏命,我便匆匆地东回长安,经过这些天的东路,已快到达汉水东边的随州了。此时我的心情特别高兴,在这南方蛮荒之地已生活很久,终于又可以听到久违的中原声音了。
渡过长江的时候,正东上雨雪交加,只见两岸蒹葭苍苍,白茫茫一片,仿佛刚刚走出古泽云梦中。
虽然我因久在南方瘴疠之地而患病,面容憔悴昏暗,但是似乎眼中已看到了日思夜想的中原风景。
年终岁尾,寒冬即将过去,春天就要到来,我多么希望马上与你重逢,到那时,我们开怀畅饮,尽兴歌唱,不要让快乐歌尽曲终。

注释
周员外:周君巢,是>韩愈同朝为官的好友。
汉东:随州。位于湖北省北部,地处长江流域和淮河流域的交汇地带,在古代被称为“汉东之国”。
蒹葭:特定生长周期的荻与芦。蒹:没长穗的荻。葭:初生的芦苇。
梦:这里指古泽云梦。诗人被贬后又由江西重回长安,路过安陆,安陆为地名,地处湖北中部。
瘴色:南方瘴疠地的雾气,这里指瘴疠患病的气色。
华风:汉族或中原的风俗,一说是晴朗时日的天气,这里形容结束贬谪生活后愉快的心情。
酣歌:尽兴歌唱。>

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赏析

  这首诗是韩愈谪居荒远的南方之地,在接到皇帝召回长安的诏令后,由袁州回返京城途中所写,是寄赠随州好友周员外的。 诗中主要勾画出两种心境:一种是结束贬谪生活、重新回到长安的喜悦;另一种是自己与周员外亲密无间的友情。“行行指汉东”,描写自己回归长安之时日夜兼程、匆忙赶路的状态,流露出作者急切回归的心情。“雨雪离江上,蒹葭出梦中”,以诗情画意之笔,勾勒出一幅风雨兼程的回归图,其诗境与李白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”有着异曲同工之妙。后面几句表达了渴盼与好友尽快重逢的心声,以“酣歌未可终”突出了自己与周君巢的深厚友情。全诗风格质朴,层次分明,心中情怀,尽显笔端。

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韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人 ,自称“郡望昌黎(今辽宁义县)” ,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 ► 303篇诗文► 2条名句