琴操十首·其一·将归操

孔子之赵,闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊,孔子临河,叹而作歌曰:秋之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加,归来归来胡为斯。

狄之水兮,其色幽幽。
我将济兮,不得其由。
涉其浅兮,石啮我足。
乘其深兮,龙入我舟。
我济而悔兮,将安归尤?
归兮归兮!无与石斗兮,无应龙求。

孔子之赵,闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊,孔子临河,叹而作歌曰:秋之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加,归来归来胡为斯。
孔子到赵国去,听说赵简子杀了贤人窦鸣犊,就准备渡过黄河离开赵国。在黄河边,孔子听到窦鸣犊被杀的消息后,站在河边叹息道,于是作了一首歌说:“河水滚滚秋风起,波浪滔滔涌向前。行船颠簸难行进,归来吧,归来吧!为什么我要到这里来呢?”

狄之水兮,其色幽幽。
秋天的水,颜色深邃而幽暗。

我将济兮,不得其由。
我试图渡过去,却找不到合适的方法。

涉其浅兮,石啮我足。
当我踏入浅水区时,石头磨蚀着我的脚,让我疼痛。

乘其深兮,龙入我舟。
当我尝试深入水中时,龙又进入我的船,让我感到惊恐。

我济而悔兮,将安归尤?
我渡到一半时开始后悔,我该如何是好,又能归咎于谁呢?

归兮归兮!无与石斗兮,无应龙求。
回去吧,回去吧,不要与石头硬斗,也不要向龙祈求帮助。

孔子之赵,闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊,孔子临河,叹而作歌曰:秋之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加,归来归来胡为斯。

狄之水兮,其色幽幽。
将归操:蔡邕《琴操》说,赵简子聘孔子,孔子将往,至狄水,闻赵国贤大夫窦鸣犊被简子所杀,叹息说赵国之所以得治,是因有窦鸣犊参政。赵既已杀鸣犊,我还去做什么?于是援琴而歌日“翱翔于卫,复我旧居。从吾所好,其乐只且。”

我将济兮,不得其由。

涉其浅¹兮,石啮我足。
¹涉其浅:《诗·邺风·谷风》“就其深兮,方之舟之;就其浅兮,泳之游之。”

乘其深兮,龙入我舟¹
¹龙入我舟:《淮南子·精神训》说“禹南省方,济于江,黄龙负舟。舟中之人,五色无主。”

我济而悔兮,将安归尤¹
¹尤:怨恨,罪过。

归兮归兮!无与石斗兮,无应龙求。

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译文及注释

译文
孔子到赵国去,听说赵简子杀了贤人窦鸣犊,就准备渡过黄河离开赵国。在黄河边,孔子听到窦鸣犊被杀的消息后,站在河边叹息道,于是作了一首歌说:“河水滚滚秋风起,波浪滔滔涌向前。行船颠簸难行进,归来吧,归来吧!为什么我要到这里来呢?”
秋天的水,颜色深邃而幽暗。
我试图渡过去,却找不到合适的方法。
当我踏入浅水区时,石头磨蚀着我的脚,让我疼痛。
当我尝试深入水中时,龙又进入我的船,让我感到惊恐。
我渡到一半时开始后悔,我该如何是好,又能归咎于谁呢?
回去吧,回去吧,不要与石头硬斗,也不要向龙祈求帮助。

注释
将归操:>蔡邕《>琴操》说,赵简子聘孔子,孔子将往,至狄水,闻赵国贤大夫窦鸣犊被简子所杀,叹息说赵国之所以得治,是因有窦鸣犊参政。赵既已杀鸣犊,我还去做什么?于是援琴而歌日“翱翔于卫,复我旧居。从吾所好,其乐只且。”
涉其浅:《诗·邺风·谷风》“就其深兮,方之舟之;就其浅兮,泳之游之。”
龙入我舟:《淮南子·精神训》说“禹南省方,济于江,黄龙负舟。舟中之人,五色无主。”
尤:怨恨,罪过。 >

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韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人 ,自称“郡望昌黎(今辽宁义县)” ,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 ► 56篇诗文► 2条名句