唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。
但知家里俱无恙，不用书来细作行。
一百八盘携手上，玉今犹梦绕羊肠。
中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。
中年因害怕生病不敢再饮酒，辜负了东归的兄长，未能与之畅饮。
唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。
招呼旅客煎茶的山店遥远，看着人们在午后的凉风中忙着插秧种稻。
但知家里俱无恙，不用书来细作行。
只要知道家里都平安无事，就不需要书信来细细描述生活的点滴。
一百八盘携手上，玉今犹梦绕羊肠。
我们曾一起走过一百八盘的蜿蜒山路，至今我仍时常在梦中回想起那绕过山羊肠小道的情景。
参考资料
- 1、林静编著．古代怀乡诗词三百首．中国国际广播出版社．2014.09．第286页
- 2、朱安群，叶树发译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．凤凰出版社．2011.05．第177页
中年畏病不举酒，孤负¹东来²数百觞(shāng)³。
新喻：今江西新余县南。元明：黄大临，字元明，黄庭坚之兄。¹孤负：同“辜负”。²东来：东归以来。³觞：古代喝酒用的器具。
唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。
但知家里俱无恙(yàng)¹，不用书来细作行²。
¹无恙：无病，古代问候的常用语。²细作行：意思是细字作书，写家信。
一百八盘¹携(xié)手上，玉今犹梦绕羊肠。
¹一百八盘：地名，在蜀中巫山境内。此地当为黄大临送黄庭坚赴贬所途经之地。
参考资料
- 1、林静编著．古代怀乡诗词三百首．中国国际广播出版社．2014.09．第286页
- 2、朱安群，叶树发译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．凤凰出版社．2011.05．第177页
中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。
唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。
但知家里俱无恙，不用书来细作行。
一百八盘携手上，玉今犹梦绕羊肠。
这首诗是黄庭坚于1102年（宋徽宗崇宁元年）所作，时年五十八岁。黄庭坚于1094年（宋哲宗绍圣元年）被贬为涪州别驾，黔州（今四川彭水）安置。次年春，其兄黄元明送黄庭坚沿江过夔峡，至黔州，后又徙戎州（治所在今四川宜宾），1100年（元符三年）五月，黄庭坚复任宣德郎，监鄂州在城盐税。1101年（宋徽宗建中靖国元年）四月，至荆南（今湖北江陵），召为吏部员外郎，推辞不就，请求调任太平州，留荆南待命。第二年（崇宁元年）正月，从荆州出发，东归探视家人。四月，往萍乡（今属江西）探望其兄黄元明，当时黄元明为萍乡令。留十五日别去。五月，过筠州，至江州（治所在今汀西九江），与其家人相会，此诗是别后在新喻道中所作，新喻（今江西新余）在萍乡之东。
黄庭坚与其兄长黄元明之间情深意厚，当黄庭坚被贬至黔州时，黄元明亲自护送至贬所。此时于贬谪数年之后，复职东归，与其兄相聚，彼此十分亲切。离别之后，黄庭坚寄去此诗，诗中情感真挚，仿佛与兄长面对面话家常。诗的开篇两句，黄庭坚提及自己多年来因病戒酒，因此这次与兄长重逢虽欢喜，却遗憾不能畅饮。这种独特的表述方式，在七律诗句中显得尤为特别，他用仄声的“举”字，与“畏病不举酒”五个仄声字相搭配，营造出一种拗折的声调，让人感受到他内心的无奈与遗憾。第三四两句说新喻道中情况。接下来的两句，黄庭坚描述了新喻道中的情景，提及了古人煎茶的方式，与现代沏茶有所不同，这种细节描写增添了诗的生活气息。第五六两句，则是黄庭坚对家人的嘱咐，希望他们平安无恙，这种深情的牵挂，体现了他的家庭责任感。最后两句，黄庭坚追忆了当年黄元明不畏艰险，相送他至贬所的情景。他提及的“一百八盘携手上”，正是对那段艰难历程的生动写照，“羊肠”一词形象地描绘了山路的曲折与艰险。
这首诗，从表面看来，清空如话，很容易懂。但是这里边还是蕴藏着不少的东西。黄庭坚论作诗时曾说；“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”又说：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《豫章黄先生文集》卷十九《答洪驹父书》）在这首很平淡的诗中，还是体现了这一特点的。据《山谷诗集》任渊注解，第一句下注：“《晋书·顾荣传》曰：‘惟酒可以忘忧，但无如作病何！’”第二句下注：“《文选·李陵书》曰：‘孤负陵心区区之意。’”又说：“欧公诗：‘快哉天下乐，一釂宜百觞。’”第六句下注：“杜诗：‘来书细作行。’”又说：“《后汉书·循吏传序》曰：‘光武以手迹赐方国，皆一札十行，细书成文。’”第八句下注：“乐天诗：‘梦寻来路绕羊肠。’”黄庭坚作这首诗，并不一定每一句都是想到如任渊注中所引的那些来历，但他的确有善于运化古书辞句、古人诗句的习惯。由于平时读书多、积累丰富，因此，在作诗时自然引用，而运化的地方又并无痕迹。不知道这些来历的人仍然可以读懂诗句，而知道来历之后，更会意味醇厚，这也是古人所比喻的如水中着盐之妙。这是黄庭坚诗的一个特点，其他诗人也同样要运化古书，不过黄庭坚更为突出而已。
参考资料
- 1、缪钺，《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1987年版，第564-565页
- 2、缪钺，《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1987年版，第1473页
译文及注释
译文
中年因害怕生病不敢再饮酒，辜负了东归的兄长，未能与之畅饮。
招呼旅客煎茶的山店遥远，看着人们在午后的凉风中忙着插秧种稻。
只要知道家里都平安无事，就不需要书信来细细描述生活的点滴。
我们曾一起走过一百八盘的蜿蜒山路，至今我仍时常在梦中回想起那绕过山羊肠小道的情景。
注释
新喻：今江西新余县南。
元明：>黄大临，字元明，>黄庭坚之兄。
孤负：同“辜负”。
东来：东归以来。
觞：酒杯。
觞（shāng）：古代喝酒用的器具。
无恙：无病，古代问候的常用语。
细作行：意思是细字作书，写家信。
一百八盘：地名，在蜀中巫山境内。此地当为黄大临送黄庭坚赴贬所途经之地。>
参考资料
- 1、林静编著．古代怀乡诗词三百首．中国国际广播出版社．2014.09．第286页
- 2、朱安群，叶树发译注．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译 修订版．凤凰出版社．2011.05．第177页
创作背景
参考资料
- 1、缪钺，《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1987年版，第564-565页
赏析
>黄庭坚与其兄长黄元明之间情深意厚，当黄庭坚被贬至黔州时，黄元明亲自护送至贬所。此时于贬谪数年之后，复职东归，与其兄相聚，彼此十分亲切。离别之后，黄庭坚寄去此诗，诗中情感真挚，仿佛与兄长面对面话家常。诗的开篇两句，黄庭坚提及自己多年来因病戒酒，因此这次与兄长重逢虽欢喜，却遗憾不能畅饮。这种独特的表述方式，在七律诗句中显得尤为特别，他用仄声的“举”字，与“畏病不举酒”五个仄声字相搭配，营造出一种拗折的声调，让人感受到他内心的无奈与遗憾。第三四两句说新喻道中情况。接下来的两句，黄庭坚描述了新喻道中的情景，提及了古人煎茶的方式，与现代沏茶有所不同，这种细节描写增添了诗的生活气息。第五六两句，则是黄庭坚对家人的嘱咐，希望他们平安无恙，这种深情的牵挂，体现了他的家庭责任感。最后两句，黄庭坚追忆了当年黄元明不畏艰险，相送他至贬所的情景。他提及的“一百八盘携手上”，正是对那段艰难历程的生动写照，“羊肠”一词形象地描绘了山路的曲折与艰险。
这首诗，从表面看来，清空如话，很容易懂。但是这里边还是蕴藏着不少的东西。黄庭坚论作诗时曾说；“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”又说：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《豫章黄先生文集》卷十九《答洪驹父书》）在这首很平淡的诗中，还是体现了这一特点的。据《山谷诗集》任渊注解，第一句下注：“《晋书·顾荣传》曰：‘惟酒可以忘忧，但无如作病何！’”第二句下注：“《文选·>李陵书》曰：‘孤负陵心区区之意。’”又说：“欧公诗：‘快哉天下乐，一釂宜百觞。’”第六句下注：“杜诗：‘来书细作行。’”又说：“《后汉书·循吏传序》曰：‘光武以手迹赐方国，皆一札十行，细书成文。’”第八句下注：“乐天诗：‘梦寻来路绕羊肠。’”黄庭坚作这首诗，并不一定每一句都是想到如任渊注中所引的那些来历，但他的确有善于运化古书辞句、古人诗句的习惯。由于平时读书多、积累丰富，因此，在作诗时自然引用，而运化的地方又并无痕迹。不知道这些来历的人仍然可以读懂诗句，而知道来历之后，更会意味醇厚，这也是古人所比喻的如水中着盐之妙。这是黄庭坚诗的一个特点，其他诗人也同样要运化古书，不过黄庭坚更为突出而已。>
参考资料
- 1、缪钺，《宋诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1987年版，第1473页
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 ► 303篇诗文► 3条名句