牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。
竭力事本业，所愿乐太平。
门前谁剥啄？县吏征租声。
一身入县庭，日夜穷笞搒。
人孰不惮死？自计无由生。
还家欲具说，恐伤父母情。
老人傥得食，妻子鸿毛轻。
有山皆种麦，有水皆种秔。
所有的山坡都种上了麦子，所有的水田都种上了水稻。
牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。
牛的颈部被磨破成疮，露出骨头，仍大声呵斥它连夜耕地。
竭力事本业，所愿乐太平。
用尽全力耕田种地，只想要过上安稳快乐的日子。
门前谁剥啄？县吏征租声。
门前是谁在急促的敲门呀？是县吏一声声催促着把租税交。
一身入县庭，日夜穷笞搒。
我被抓进那县府衙门，倍受刑杖拷打之苦。
人孰不惮死？自计无由生。
普天之下有谁不惧怕死亡呢？心中估量我怕是性命难保。
还家欲具说，恐伤父母情。
放还家中想向家人详细说出，又怕伤害父母之情。
老人得食，妻子鸿毛轻。
唉！如果老人们能吃饱，妻子儿女的生命也只好视作鸿毛。
参考资料
- 1、张永鑫，刘桂秋译注．《古代文史名著选译丛书 陆游诗词选译（修订版）》：凤凰出版社，2011.05：第208-210页
- 2、林风编著．《廉吏诗三百首选注》：世界图书出版广东有限公司，2013.01：第232页
有山皆种麦，有水皆种秔(jīng)¹。
¹秔：同“粳（jīng）”，稻谷的一种，种于水田。
牛领¹疮(chuāng)²见骨，叱(chì)叱³犹夜耕。
¹牛领：牛的颈部。²疮：伤口。³叱叱：大声呵斥耕牛声。
竭力事¹本业²，所愿乐太平。
¹事：从事。²本业：指农业。
门前谁剥(bō)啄(zhuó)¹？县吏征租声。
¹剥啄：敲门声。
一身入县庭¹，日夜穷²笞(chī)搒(péng)³。
¹县庭：县衙门大院。²穷：尽。这里指倍受……之苦。³笞搒：用刑杖拷打。
人孰不惮(dàn)¹死？自计²无由生。
¹惮：惧怕。²自计：自忖，自己估量。
还家欲具说¹，恐伤父母情。
¹具说：全部详细说出。
老人(tǎng)¹得食，妻子鸿毛轻。
¹傥：如果。
参考资料
- 1、张永鑫，刘桂秋译注．《古代文史名著选译丛书 陆游诗词选译（修订版）》：凤凰出版社，2011.05：第208-210页
- 2、林风编著．《廉吏诗三百首选注》：世界图书出版广东有限公司，2013.01：第232页
有山皆种麦，有水皆种秔。
牛领疮见皆，叱叱犹夜耕。
竭力事本业，所愿乐太平。
门前谁剥啄？县吏征租声。
一身入县庭，日夜穷笞搒。
人孰不惮死？自计无由生。
还家欲具说，恐伤父母情。
老人傥得食，妻子鸿毛轻。
该诗作于公元1195年（宋宁宗庆元元年）暮春时节，当时陆游已71岁，在山阴三山别业。作者在农村生活多年，又亲自参加农业劳动，对农民疾苦怀有深刻同情。于是作者便借农民口吻，创作了该诗。
本诗以白描手法，站在一位农民的角度，反映他如何日夜劳动，向往过太平日子，但又受到官府滥征暴敛，以致无以维生的血泪遭遇。本诗一共可以分为三个部分。
前六句为第一部分，写出农民辛勤劳作、心盼安慰的生活要求。农民只能靠山吃山、靠水吃水，因地制宜地耕种庄稼。犁牛颈背被日夜轭住，以致磨烂成疮，露出皆头。马、牛等家畜是农民的重要生产资料，农家视为至宝而百般爱护，何以伤害至此，联系“妻子鸿毛轻”句可知，父子、夫妇尚且不能相保，更何况是牲畜于此可见生存之艰难。前四句从空间（“有山皆种麦，有水皆种秔”）、时间（“叱叱犹夜耕”）两个角度说明靠耕地为生的农民的生存之艰难。“竭力事本业，所愿乐太平”，这两句说出农民的心愿。这里的“太平”，显然不是古代“三世”中的“太平盛世”，当取其平安、安稳之意。古代社会里，口腹之需有时尚难以满足，更何敢奢望太平盛世。
中间六句为第二部分，写出农民在县衙遭受严刑拷打，求生不能，求死不得，“爱民如子”的道德伦理荡然无存。作者陆游出身于官僚地主家庭，他对农民的艰辛不可能有深入的体会与认识，但是如果能睁开眼睛看现实，看着农民被捆绑着投进官衙、听着他们夜半三更传来的哀求哭嚎声，也就能冲破阶级局限，发出内心的声音。
最后四句为第三部分，写出农民心中的巨大悲愤与对现实的无奈。
作该诗时，作者陆游已经是退休在家、颐养天年的七十一岁老人，儒家“为生民立命”的民间情怀和诗人“不平则鸣”的使命感，使其突破阶级局限，记录了“农家之口义”，也是对现实政治无奈的“一声叹息”。
参考资料
- 1、邹志方选注．《陆游诗词选 插图版》：中华书局，2009.8：第134页
- 2、蒋凡，白振奎编选．《陆游集》：凤凰出版社，2014.10：第107页
- 3、王新龙编著．《陆游文集（上卷）》：中国戏剧出版社，2011.03：第113页
译文及注释
译文
所有的山坡都种上了麦子，所有的水田都种上了水稻。
牛的颈部被磨破成疮，露出骨头，仍大声呵斥它连夜耕地。
用尽全力耕田种地，只想要过上安稳快乐的日子。
门前是谁在急促的敲门呀？是县吏一声声催促着把租税交。
我被抓进那县府衙门，倍受刑杖拷打之苦。
普天之下有谁不惧怕死亡呢？心中估量我怕是性命难保。
放还家中想向家人详细说出，又怕伤害父母之情。
唉！如果老人们能吃饱，妻子儿女的生命也只好视作鸿毛。
注释
秔（jīng）：同“粳（jīng）”，稻谷的一种，种于水田。
牛领：牛的颈部。疮（chuāng）：伤口。
叱（chì）叱：大声呵斥耕牛声。
事：从事。本业：指农业。
剥（bō）啄（zhuó）：敲门声。
县庭：县衙门大院。
穷：尽。这里指倍受……之苦。笞（chī）搒（péng）：用刑杖拷打。
惮（dàn）：惧怕。
自计：自忖，自己估量。
具说：全部详细说出。
倘（tǎng）：如果。>
参考资料
- 1、张永鑫，刘桂秋译注．《古代文史名著选译丛书 陆游诗词选译（修订版）》：凤凰出版社，2011.05：第208-210页
- 2、林风编著．《廉吏诗三百首选注》：世界图书出版广东有限公司，2013.01：第232页
赏析
本诗以白描手法，站在一位农民的角度，反映他如何日夜劳动，向往过太平日子，但又受到官府滥征暴敛，以致无以维生的血泪遭遇。本诗一共可以分为三个部分。
前六句为第一部分，写出农民辛勤劳作、心盼安慰的生活要求。农民只能靠山吃山、靠水吃水，因地制宜地耕种庄稼。犁牛颈背被日夜轭住，以致磨烂成疮，露出骨头。马、牛等家畜是农民的重要生产资料，农家视为至宝而百般爱护，何以伤害至此，联系“妻子鸿毛轻”句可知，父子、夫妇尚且不能相保，更何况是牲畜于此可见生存之艰难。前四句从空间（“有山皆种麦，有水皆种秔”）、时间（“叱叱犹夜耕”）两个角度说明靠耕地为生的农民的生存之艰难。“竭力事本业，所愿乐太平”，这两句说出农民的心愿。这里的“太平”，显然不是古代“三世”中的“太平盛世”，当取其平安、安稳之意。古代社会里，口腹之需有时尚难以满足，更何敢奢望太平盛世。
中间六句为第二部分，写出农民在县衙遭受严刑拷打，求生不能，求死不得，“爱民如子”的道德伦理荡然无存。作者>陆游出身于官僚地主家庭，他对农民的艰辛不可能有深入的体会与认识，但是如果能睁开眼睛看现实，看着农民被捆绑着投进官衙、听着他们夜半三更传来的哀求哭嚎声，也就能冲破阶级局限，发出内心的声音。
最后四句为第三部分，写出农民心中的巨大悲愤与对现实的无奈。
作该诗时，作者陆游已经是退休在家、颐养天年的七十一岁老人，儒家“为生民立命”的民间情怀和诗人“不平则鸣”的使命感，使其突破阶级局限，记录了“农家之口义”，也是对现实政治无奈的“一声叹息”。>
参考资料
- 1、蒋凡，白振奎编选．《陆游集》：凤凰出版社，2014.10：第107页
- 2、王新龙编著．《陆游文集（上卷）》：中国戏剧出版社，2011.03：第113页
创作背景
该诗作于公元1195年（宋宁宗庆元元年）暮春时节，当时陆游已71岁，在山阴三山别业。作者在农村生活多年，又亲自参加农业劳动，对农民疾苦怀有深刻同情。于是作者便借农民口吻，创作了该诗。
参考资料
- 1、邹志方选注．《陆游诗词选 插图版》：中华书局，2009.8：第134页
简析
《农家叹》是一首五言古诗。这首诗以白描手法，通过一位农民的诉说，反映他如何日夜劳动，向往过太平日子，但又受到官府滥征暴敛，以致无以维生的血泪遭遇。全篇语言平实，刻画真切，写农民心中承受的巨大悲愤与无奈，字里行间表达了对农民深切的同情。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。 ► 342篇诗文► 11条名句