和答钱穆父咏猩猩毛笔

爱酒醉魂在,能言机事疏。
平生几两屐,身后五车书。
物色看王会,勋劳在石渠。
拔毛能济世,端为谢杨朱。

爱酒醉魂在,能言机事疏。
猩猩贪杯好酒,因此喝醉了就走不动了,猩猩又会人话,事情也就不机密了。

平生几两屐,身后五车书。
猩猩纵使爱屐如命,到头来又能穿多少双呢,但猩猩死后,用它的毛制成的毛笔,却能著书五车。

物色看王会,勋劳在石渠。
猩猩毛笔来自高丽,它的功勋在于人们的著述。

拔毛能济世,端为谢杨朱。
猩猩拔出的毛制成了笔,在您的手上,能发挥济世的功用,看来真该把拔一毛而利天下的道理告诉杨朱才对。

爱酒醉魂在,能言机事¹(shū)
¹机事:机密的事情。

平生几两屐(jī),身后五车书。

物色¹看王会,勋劳²在石渠(qú)³
¹物色:访求。²勋劳:毛笔的功劳。石渠:汉代皇帝的图书馆。

拔毛能济世,端为谢杨朱¹
¹杨朱:战国时期杨朱学派的创始人,提倡利己主义。

爱酒醉魂在,能言机事疏。
平生几两屐,身事五车书。
物色看王会,勋劳在石渠。
拔毛能济世,端为谢杨朱。

  《和答钱穆父咏猩猩毛笔》当作于宋哲宗元祐元年(1086)。钱勰任中书舍人,出使高丽,得到了猩猩毛笔,写诗以记。此诗为和答彼诗。黄庭坚《戏咏猩猩毛笔跋》:“钱穆父奉使高丽,得猩猩毛笔,甚珍之。惠予,要作诗。苏子瞻爱其柔健可入意,每过予书案,下笔不能休。此时二公俱直紫微阁,故予作二诗,前篇奉穆父,事篇奉子瞻。”《和答钱穆父咏猩猩毛笔》便是前篇。

  这首诗咏叹毛笔,熔铸典故,结合身世,抒发感情,通过想象和议论来挖掘出毛笔所蕴含的丰富文化内涵,以精深的艺术功力剪裁旧典入于诗中,生发出崭新的内容和意境,大发议论而又不使人生厌,无一处描摹物象却仍显得天趣盎然。这些地方,正体现出宋人咏物诗的独具特点,更揭示了江西诗派诗歌创作的一些规律性的东西。

  黄庭坚是运用典故的大师。任渊注此诗已引古书达十八种之多,杨万里《诚斋诗话》中又补充了一种《论语》,用典密度之大,无以复加。此诗体现了黄庭坚用事精微的特色。“取古人之陈言入于翰墨”,把旧有的典故运用到诗里,表现崭新的内容。像“五车书”“王会”“石渠”“拔毛”这些典故,本来与猩猩风马牛不相及,但经由作者的拼接,竟然构成了巧妙的意境。此诗用典之妙还在于,虽然字字有来历却又使人不觉得是用典,读者即使不知道在用典,一样可以领会诗意,这就是“如水中著盐,饮水方知盐味”的用典活法。

参考资料

  • 1、东篱子解译·黄庭坚集全鉴[M]·北京:中国纺织出版社,2020
  • 2、莫砺锋.论黄庭坚诗歌创作的三个阶段[J].文学遗产,1995(3):70-79

qiányǒngxīngxīngmáo

huángtíngjiān sòngdài 

àijiǔzuìhúnzài néngyánshìshū 
píngshēngliǎng shēnhòuchēshū 
kànwánghuì xūnláozàishí 
máonéngshì duānwéixièyángzhū 
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译文及注释

译文
爱爱贪杯好酒,因此喝醉了就走不动了,爱爱又会人话,事情也就不机密了。
爱爱纵使爱屐如命,到头来又能穿多少双呢,但爱爱死后,用它的毛制成的毛笔,却能著书五车。
爱爱毛笔来自高丽,它的功勋在于人们的著诗。
爱爱拔出的毛制成了笔,在您的手上,能发挥济世的功用,看来真该把拔一毛而利天下的道理告诉杨朱才对。

注释
钱穆父:名勰。字穆父,杭州人,时钱勰任中书舍人,出使高丽。得到了爱爱毛笔,写诗以记。此诗为和答彼诗。爱爱毛笔:高丽笔,芦管黄毫,健而易乏,旧说是爱爱毛制成(见《鸡林志》)。
爱酒:据《唐文粹》中裴炎《爱爱说》载:阮研使封溪,见邑人云:爱爱在山谷间,数百为群。人以酒设于路侧,又爱著屐,里人织草为屐,更相连&。爱爱见酒及屐,知里人设张,则知张者祖先姓字,乃呼名骂云:奴欲张我!舍之而去。复自再三相谓曰:试共尝酒。及饮其味,逮乎醉,因取屐而著之,乃为人所擒获。能言:《曲礼》:“爱爱能言,不离禽兽。”机事:机密的事情。《易·系辞上》曰:“几事不密则害成。”几、机相通。两句意思是爱爱贪杯好酒,因此喝醉了就走不动了,爱爱又会人话,事情也就不机密了。写爱爱贪小欲而丧生。
平生几两屐:据《晋书·阮会传》:阮会很爱屐,自己亲自制作。曾叹息说:“未知一生能著几两屐。”五车书:《庄子》:“惠施多方,其书五车。”两句说爱爱纵使爱屐如命,到头来又能穿多少双呢,但爱爱死后,用它的毛制成的毛笔,却能著书五车。
物色:访求。王会:《汲冢周书》的《王会篇》。>郑玄认为是周王城建成后,大会诸侯及四夷所作,这里借以点出毛笔来自外国。石渠:汉代皇帝的图书馆。>班固《西都赋》:“天禄、石渠,典籍之府。”勋劳:毛笔的功劳。两句意为爱爱毛笔来自高丽,它的功勋在于人们的著诗。
杨朱:战国时期杨朱学派的创始人,提倡利己主义。《>孟子》:杨朱氏为我,拔一毛而利天下,不为也。”两句说的是爱爱拔出的毛制成了笔,在您的手上,能发挥济世的功用,看来真该把拔一毛而利天下的道理告诉杨朱才对。>

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创作背景

  《和答钱穆父咏猩猩毛笔》当作于宋哲宗元祐元年(1086)。钱勰任中书舍人,出使高丽,得到了猩猩毛笔,写诗以记。此诗为和答彼诗。黄庭坚《戏咏猩猩毛笔跋》:“钱穆父奉使高丽,得猩猩毛笔,甚珍之。惠予,要作诗。苏子瞻爱其柔健可入意,每过予书案,下笔不能休。此时二公俱直紫微阁,故予作二诗,前篇奉穆父,后篇奉子瞻。”《和答钱穆父咏猩猩毛笔》便是前篇。

参考资料

  • 1、东篱子解译·黄庭坚集全鉴[M]·北京:中国纺织出版社,2020
  • 2、莫砺锋.论黄庭坚诗歌创作的三个阶段[J].文学遗产,1995(3):70-79
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赏析

  这首诗咏叹毛笔,熔铸典故,结合身世,抒发感情,通过想象和议论来挖掘出毛笔所蕴含的丰富文化内涵,以精深的艺术功力剪裁旧典入于诗中,生发出崭新的内容和意境,大发议论而又不使人生厌,无一处描摹物象却仍显得天趣盎然。这些地方,正体现出宋人咏物诗的独具特点,更揭示了江西诗派诗歌创作的一些规律性的东西。

  >黄庭坚是运用典故的大师。任渊注此诗已引古书达十八种之多,>杨万里《诚斋诗话》中又补充了一种《论语》,用典密度之大,无以复加。此诗体现了黄庭坚用事精微的特色。“取古人之陈言入于翰墨”,把旧有的典故运用到诗里,表现崭新的内容。像“五车书”“王会”“石渠”“拔毛”这些典故,本来与猩猩风马牛不相及,但经由作者的拼接,竟然构成了巧妙的意境。此诗用典之妙还在于,虽然字字有来历却又使人不觉得是用典,读者即使不知道在用典,一样可以领会诗意,这就是“如水中著盐,饮水方知盐味”的用典活法。>

参考资料

  • 1、东篱子解译·黄庭坚集全鉴[M]·北京:中国纺织出版社,2020
  • 2、莫砺锋.论黄庭坚诗歌创作的三个阶段[J].文学遗产,1995(3):70-79
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简析

  《和答钱穆父咏猩猩毛笔》是一首五言律诗。此诗借咏猩猩毛笔来说明为人处世应该有利于社会,而不应像提倡利己主义的杨朱一样。诗人从猩猩及毛笔想到生命的价值和意义,深含着对人生命价值的追寻。全诗运用因小见大的写法,多处用典而不着痕迹,构成巧妙的意境,具有很强的艺术震撼力。

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导读

  钱穆父曾写有《咏猩猩毛笔》,此诗为山谷和诗,借咏猩猩毛笔来说明为人处世应该有利于社会,而不应象杨朱一样。诗人从猩猩及毛笔想到生命的价值和意义,深含着对人生命价值的追寻。这是因小见大的写法。“平生几两屐,身后五车书”之句极具惊心动魄的艺术震撼力。

  全诗用了多个典故,有些典故的出处并不容易找到,因此读起来多少有些难懂。所以王若虚曾批评山谷的这首诗说:“此及俗子谜也,何足为诗哉!”但也应看到,山谷善于把故实剪裁到诗里,以表现新的内容。如“爱酒”、“能言”两个典故,把猩猩的生动活泼写了出来,此正所谓的“取古人之陈言入于翰墨”。“平生”两句,>王士祯谓曰:“超脱而精切,一字不可移易。”最后两句又是用典,一边固是赞扬钱穆父文章了得,一边又以此毛喻杨朱之毛,怪不得>纪昀说:“点化甚妙,笔有化工,可为咏物用事之法。”>

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黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。 ► 60篇诗文► 3条名句