世之质文，随教而变。

出自宋代的《资治通鉴·魏纪·魏纪三》

译文天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。

注释质：朴实。文：有文采。

赏析教化会影响、改变人们的思想观念和行为习惯，进而影响社会的风气。

相关名句

非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

贞观政要·卷十·论慎终

孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。

后汉书·列传·列女传

一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

红楼梦·第五回

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

三国演义·第三十七回

说者成伍，烦言饰辞，而无实用。

商君书·农战

看书须放开眼孔，做人要立定脚跟

围炉夜话·第四二则

扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。

弟子规·泛爱众

讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。

围炉夜话·第三一则

采择狂夫之言，不逆负薪之议。

后汉书·列传·班彪列传上

惰而侈则贫，力而俭则富。

管子·形势解

猜您喜欢

慎始而敬终，终以不困。

左传·襄公·襄公二十五年

儒有不宝金玉，而忠信以为宝

直道事人，虚衷御物。

格言联璧·接物类

静不露机，云雷屯也。

三十六计·并战计·假痴不癫

披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。

幼学琼林·卷一·天文

问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。

幼学琼林·卷一·地舆

圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。

商君书·算地

列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。

墨子·08章尚贤(上)

人闲桂花落，夜静春山空。

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

贞观政要·卷二·论任贤

诗文

名句

人物

古籍