正其末者端其本，善其后者慎其先。

出自唐代的《晋书·列传·第二十五章》

译文要想端正树枝末梢，首先要端正树之根本；要想取得好的结果，必须在开始时小心谨慎。

注释正：使端正。

赏析指解决问题要从根本、源头入手。

相关名句

末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

面誉者不忠，饰貌者不情

大戴礼记·文王官人第七十二

为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私

汉书·传·贾谊传

对愁人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。

格言联璧·接物类

年丰多积，岁俭出赈。

资治通鉴·齐纪·齐纪二

公事不私议。

礼记·曲礼下

鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

幼学琼林·卷四·鸟兽

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

老子·道经·第二十二章

国之所以兴者，农战也。

商君书·农战

心怀苟且，则节义不立。节义不立，则名教不兴。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

猜您喜欢

有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。

贞观政要·卷十·论慎终

以卵投石也。尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也

墨子·47章贵义

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

鹊桥仙·纤云弄巧

无求到处人情好，不饮任他酒价高。

增广贤文·上集

视徒如己，反己以教，则得教之情矣。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。

围炉夜话·第八六则

喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。

格言联璧·存养类

待人宽一分是福，利人实利己的根基。

菜根谭·概论

夫尚贤者，政之本也。

墨子·08章尚贤(上)

文人论神，有清浊之辨。

诗文

名句

人物

古籍