雄才盖世

[ xióng cái gài shì ]
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拼音

[ xióng cái gài shì ]

基本释义

盖:压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超,无与伦比

成语属性

成语形式

ABCD式的成语

成语结构

主谓式成语

感情色彩

褒义成语

语法用法

作谓语、定语;指人才华无与伦比

反义词

无反义词

成语出处

成语“雄才盖世”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。”裴松之注引《蜀记》:“亮之雄才,盖世无双。”形容才能极高,当代无人能比。 相关语句: 1. 《三国演义》第三十八回:“玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰:‘汉室末胄,涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次晋谒,不得一见;已书贱名于文几,未审得入览否?’孔明曰:‘南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。’二人叙礼毕,分宾主而坐。童子献茶。茶罢,孔明曰:‘昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。’玄德曰:‘司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。’孔明曰:‘德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎?’玄德曰:‘大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。’孔明笑曰:‘愿闻将军之志。’玄德屏人促席而告曰:‘汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!’孔明曰:‘自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。’玄德闻言,避席拱手谢曰:‘先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?’孔明曰:‘亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主,久后必归将军。’玄德闻言,顿首拜谢。”

造句示例

1、

成语接龙

世道人心 社会的风气,人们的思想。
世风日下 指社会风气一天不如一天。
世扰俗乱 社会骚乱,风气败坏。
世态炎凉 世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同世道人心”。
世济其美 指后代继承前代的美德。
世俗之见 世人的庸俗见解。
世代书香 世世代代都是读书人家。
世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世异时移 世、时社会、时代。异、移不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作时移世改”、时移世异”、时移俗易”、时异事殊”。
世掌丝纶 后中书省代皇帝草拟诏旨,称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
世世代代 泛指延续的各代
世人皆知 世人:所有人。指很多人都知道
世事纷扰 纷扰:纷乱。形容社会情况混乱不堪
世道浇漓 世道:社会风气;浇漓:人情淡薄。社会人情冷漠刻薄
世世生生 世:人的一生。指永生永世、世世代代

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